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五岳北岳恒山(位于山西省大同市浑源县)西岳华山(位于陕西省渭南市华阴市)南岳衡山(位于湖南省衡阳市南岳区)东岳泰山(位于山东省泰安市)中岳嵩山(位于河南省郑州市登封市)
泰山泰水旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母。
了解泰山孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。——司马迁是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——李斯《谏逐客书》
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。封禅:古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。祭天叫“封”,祭地叫“禅”。
姚鼐,字姬传,一字梦谷,安徽桐城人,因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆kuí并称为“桐城三祖”。桐城派是中国清代文坛上最大的散文流派,讲究“义法”,要求语言“雅洁”。内容多是宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言则力求简明达意,条理清晰。桐城派
乾隆三十九年(1774),《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年腊月二十八傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。文常小知识表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病、谢病(托病引退或谢绝宾客)致仕:交还官职,即退休。古人退休年龄一般是70岁。写作背景
姚鼐:nài??汶水:wèn济水:jǐ子颍:yǐng砌石:qì为磴:dèng??徂徕:cúlái戊申:wù?樗蒲:chūpú须臾:xūyú绛皓:jiànghào若偻:lǚ少圜:yuán石罅:xià?人膝:xī?字音
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。…者,…也,判断句山南水北,泰山南面名作状,向西山北水南为阴,泰山北面名作状,向东介词,在泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,济水向东流去。山南面山谷中的水都流入汶水,山北面山谷中的水都流入济水。在那(阳谷和阴谷)南北分界处是古长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。第一段
文化常识阳,山南水北谓之阳。阴:山北水南谓之阴。衡阳洛阳淮阴汉阴衡山之南【江左】【淮左】【陇右】以左为东,以右为西洛水之北淮河之南汉江之南即江东淮水东面陇山以西口诀:山南水北为阳山北水南为阴
Q:第一段主要写了什么内容?起到什么作用?地理形势面:南北水系汶水、济水流向线:南北分界分界线——古长城点:重要景点最高峰——日观峰文章开篇从地理位置及周围的山川形势入笔,写出了泰山的雄伟气势,古长城的衬托,又使人想起它岁月悠远,为下文描写登山所见营造氛围。同时也为后文叙述登山路线以及日出之景作出铺垫。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴[dèng],其级七千有余。介词,在趁,顺应,登上,这里是冒着(乘风破浪)经过界限到达指示代词,这官职名+姓+名+字山脚石阶同“又”第二段我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这个月的丁未日,我和泰安知府朱孝纯子颍从南边的山脚登山。攀行四十五里,道路都是石板砌成的石阶,那些台阶有七千多级。
知府:也称太守,是中国古代的地方官职名,州府最高行政长官。京师:国都。近现代已不再沿用,直接称为首都。【2018年全国二卷】判断正误京师是古代京城的通城,现代则称为首都:“京”“师”单用,旧时均可指国都。——“师”指老师或军队,不能单指首都。
泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。泰山正南面有三个山谷。中谷的水环绕泰安城,(这就是)郦道元所说的环水。我起初顺着(中谷)进山,路不到一半,翻过中岭,再顺着西边的山谷走,就到了泰山的山顶。不到一半连词,表承接,于是,就顺着省略句:循(之)以入所说的再第二段
古时登山,循东谷入,道有天门。东
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