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2025年郑州理工职业学院单招职业适应性测试题库必考题.docxVIP

2025年郑州理工职业学院单招职业适应性测试题库必考题.docx

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2025年郑州理工职业学院单招职业适应性测试题库

第一部分单选题(20题)

1、______对于汽车相当于______对于人体。()

A.发动机:心脏

B.车轮:关节

C.汽油:肌肉

D.方向盘:眼睛

【答案】:A【解析】发动机和心脏是提供动力的“工具”,汽车和人体均是受力的“机体”,由此可得出相应答案。

2、[单选题]一只装有动力桨的船,其单靠人工划船顺流而下的速度是水速的3倍。现该船靠人工划动从A地顺流到达B地,原路返回时只开足动力桨行驶,用时比来时少,问船在静水中开足动力桨行驶的速度是人工划船速度的多少倍?()

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】:B

【解析】设水速为1,则人工划船顺流而下速度为3,人工划船的速度为2。人工划动顺流而下用时与开足动力浆逆流而上用时之比为1:(1-2/5)=5:3,则二者速度之比为3:5,开足动力浆逆流而上的速度为5,动力桨在静水中的速度为5+1=6。因此开足动力桨的速度是人工划船速度的6÷2=3倍。

3、在TCP/IP协议簇中,FTP协议工作在()

A、传输层

B、应用层

C、表示层

D、会话层

【答案】:B

解析:FTP协议工作在应用层。知识点:计算机信息技术

4、在其他环境条件基本相似的情况下,行政管理幅度与管理层次的关系为()。

A.一致

B.正比

C.反比

D.没有关系

【答案】:C【解析】管理幅度是指领导机关或领导者直接领导下属的部门或人员的数额。管理层次是指公共组织内部划分管理层级的数额。一个组织管理层次的多少,会受到组织规模和管理幅度的影响。在组织规模确定的情况下,管理层次与管理幅度成反比关系,即每个主管能够直接控制的下属人数越多,所需的管理层次就越少,也就是说行政管理幅度与管理层次成反比。

5、周朝是中国历史上继商朝之后的朝代,分为西周与东周两个时期。以下关于周朝的说法正确的是()。

A.牧野之战后,周文王姬昌灭商,建立了周朝

B.“烽火戏诸侯”发生在东周末期,“一笑倾国”的典故由此而来

C.春秋五霸之一的齐桓公提出的“尊王攘夷”口号中的“王”,即周王

D.东周时期得到周王承认的燕、赵、韩三诸侯是“三家分晋”的结果

【答案】:C【解析】指挥牧野之战进而灭商建周的是周武王姬发,所以该项说法错误。“烽火戏诸侯”发生在西周幽王在位时,所以该项说法错误。东周时期,周天子权威减弱,诸侯国内的篡权政变和各国之间的兼并战争不断发生。齐桓公执政以来,在管仲的辅佐下,经过了内政、经济、军事等多方面改革,有了雄厚的物质基础和军事实力,打出了“尊王攘夷”的旗帜,以诸侯长的身份,挟天子以伐不服。“尊王”即尊崇周王的权力,维护周王朝的宗法制度,该项说法正确。“三家分晋”指的是韩、赵、魏三家,所以该项说法错误。

6、《史记》中列有《五帝本纪》,这五帝指的是()

A.黄帝、炎帝、帝喾、尧和舜

B.黄帝、蚩尤、颛顼、帝喾和舜

C.黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜

D.黄帝、炎帝、颛顼、尧和舜

【答案】:C

解析:“五帝”指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。故选C。考点:人文常识

7、[单选题]要求厨师从12种主料中挑出2种,从13种配料中挑出3种来烹饪菜肴,烹饪方式共7种,最多可做出多少道不一样的菜肴?()

A.131204

B.132132

C.130468

D.133456

【答案】:B

【解析】

8、以下关于“爱岗”与“敬业”之间关系的说法中,正确的是()

A.虽然“爱岗”与“敬业”并非截然对立,却是难以融合的

B.“敬业”存在心中不必体现在“爱岗”上

C.“爱岗”与“敬业”在职场生活中是辩证统一的

D.“爱岗”不一定要“敬业”,因为“敬业”是精神需求

【答案】:C

解析:爱岗就是热爱自己的工作岗位,热爱本职工作;敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,敬业可分为两个层次,即功利的层次和道德的层次。爱岗敬业作为最基本的职业道德规范,是对人们工作态度的一种普遍要求。爱岗与敬业在职场生活中是辩证统一的。故选C。考点职业道德与职

9、下列各种环境中,最适于霉菌生长的是()

A、干燥的皮鞋

B、煮沸但密封的牛肉汁

C、潮湿的粮食堆

D、潮湿的沙土地

【答案】:C

解析:霉菌在水分充足并且营养物质丰富的条件下繁殖速度较快。A项,干燥的皮鞋上缺乏水分,所以霉菌不容易生长,A项错误;B项,煮沸但密封的牛肉汁缺乏充足的空气,故霉菌不容易生长,B项错误。C项,潮湿的粮食堆水分充足并且营养物质丰富,所以霉菌最容易生长,C项正确;D项,潮湿的沙土地缺乏营养物质,所以霉菌不易繁殖,D项错误;知识点:生物常识

10、一种道德行为多次重复出现,就会成为一种习惯,这种习惯即成为()

A.道德品质

B.道德理想

C.道德规范

D.道德原则

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