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文言评阅
2025东城一模;文意梳理:
第一段:作者读《史记?商君列传》,赞赏商鞅改革法律、推行法令时勇敢果决,认为世俗之人难以参与谋划开端,只可共享成果,若众人议论天子政事会阻碍事情成功。
第二段:作者读夏商周三代法令典章,起初疑惑其变革时昭告天下的方式繁琐迂阔、缺乏决断,但后来明白这种方式能让天下人自愿听从,无勉强之感与分歧,此乃行王道之君的愿望,并以尧舜、商汤、周武王、盘庚为例,说明他们在变革时反复阐释理由、争取民心,尽显王者耐心与对百姓的尊重。
第三段:将商鞅与三代君王对比,商鞅推行变法不昭告天下、不顾众人异议却能成功。后世有人认为三代治理优柔懦弱不果断,作者指出这正是王道与霸道的区别,三代君王不忍欺民,变革时与民商议、反复宣讲安抚,百姓爱戴,凸显王道与霸道做法的差异。;中国传统政治中的重要概念:“王道”“霸道”
“在中国古代政治哲学中,王道,意即君主以所谓仁义治天下的政策;霸道,意即凭借武力、刑法、权术、威势等进行统治的政策。”
——朱通华《试论王道、霸道与正道》;10.请结合文章内容,用自己的话简述作者对商鞅做法的认识过程。(6分)
【评分细则】
①读《史记·商君列传》,赞赏商鞅勇敢果断,(1分)认为君主推行法令不必考虑大家的意见,只和他们享受成果就可以(1分)。
②读三代之书,发现古代圣王如尧舜、汤武在治理国家时,注重通过反复说明使百姓理解和支持国家政策,(1分)这种治理方式体现了王者之心(1分)。
③通过对比,认识到商鞅的做法属于霸道,(1分)三代之治属于王道(1分)。;学生答题的主要问题:
1.未读懂文本。
如,认为本文是在批判商鞅,提倡应爱民、实施仁政;又如,按照第9题的错误选项C项的内容“盘庚用警告的方式逼迫百姓接受迁都,这与商鞅的做法如出一辙”作答;……
2.不理解“王道”“霸道”这些中国传统政治中的重要概念。
如,“商鞅这样的王霸行为”“成就霸业”……;必修下册第一单元《齐桓晋文之事》“保民而王”;必修下册第一单元单元学习任务;3.没有理解该题所问。
如误理解为“苏辙怎么评价商鞅的做法”:
;3.完全混乱,不知所云。
;得分示例
;【5分】①起初作者认为商鞅不让天下人议论法令是勇敢决然、敢于决断的精神,如果让天下人议论,固守所学那么法令会遭受阻碍而不能成功。②当读了三代史传,看到三代君王在变革时告诉百姓这样做的原因并反复申明,使天下人信服、服从后,作者开始时质疑这种做法,认为缓慢且君王决断不足,后明白这是王道的做法。③作者从汤武、尧舜、盘庚的例子中明白,详细告诉百姓做事缘由,开启百姓不悟之心是正确的王道,而商鞅不考虑百姓是霸道的做法,体会到了王霸的不同,商鞅的做法说明。;【4分】一开始,作者认为商鞅变法是正确的,甚至佩服他勇敢且做事果断。但当他观三代之书后,便不这么认为。三代之君与商鞅虽都使国家强盛,但根本不同,三代之君是王道,通过使民有智,与民议国事,在议论中行仁政,最终使国家安定;而商鞅行霸道,通过愚民、刑罚、恐吓等强迫人民听从自己意见,虽使国富,但王道与霸道使君民关系、天下治理模式大相径庭,作者最后认为商鞅之法不可行,应行王道。;【3分】刚开始作者读商君变法,认为他坚决勇敢。后,又看尧舜时君臣争论但关系亲密,汤武做大事前反复申明理由,以得民心,盘庚迁都遭不解后,逼迫百姓,发现三代君主皆先告知百姓才有所作为,体会出告知百姓是爱民之心,因此,告知民众是王者的作法,而商君未提前告知就有所作为,是不得民心的做法,因此不成功。;【1分】作者在《史记?商君列传》中读到商鞅变法的过程时,认为他在变法过程中与天下百姓议论是非,做事缺乏决断的表现,如此一来将不会成功。此后读到三代之书中写到要与百姓议论改革,所有人信服时同样持怀疑态度。此后认识到了尧舜时君民关系和谐,汤武征伐前申明用意,都是先使百姓信服团结后才有所作为。通过这样了解到商鞅的做法是因为不想愚弄百姓才与其商议,是爱戴百姓的美好善举。;【0分】①作者在最初读《史记》了解商鞅的变法措施时,认为他行事太过果断并没有考虑百姓的意愿,所以他这样做事无法成功;②后来作者用三代君王治国都将百姓的意愿考虑周全却因民众的反对而用严刑逼迫其屈服的例子,认识到即使表面考虑百姓意愿,实际也不然;③最后,通过上述对比,作者认识到商鞅的做法实则避免了意见纷争,是能够取得成功的方法。(多处理解错误)
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