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2025年潍坊护理职业学院单招职业适应性测试题库及答案1套.docxVIP

2025年潍坊护理职业学院单招职业适应性测试题库及答案1套.docx

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2025年潍坊护理职业学院单招职业适应性测试题库

第一部分单选题(20题)

1、现在统计中常用的人均可支配收入由四部分构成,分别是:工资性收入、转移性收入、经营性收入和财产性收入。财产性收入一般是指家庭拥有的动产(如银行存款、有价证券等)、不动产(如房屋、车辆、土地、收藏品等)所获得的收入。它包括出让财产使用权所获得的利息、租金、专利收入等;财产营运所获得的红利收入、财产增值收益等。根据上述定义,下列属于财产性收入的是()。

A.王某家传的青花瓷器在展览会上被专家估价为200万元

B.李某买了一辆载重10吨的货车跑运营,每年收入8万元以上

C.赵某为公司作出重大贡献,公司给予10万元的奖励

D.高某在闹市有一间房屋,某厂家在房顶安放了广告牌,并支付给他一定费用

【答案】:D【解析】财产性收入的定义要点:①家庭拥有的动产(如银行存款、有价证券等)、不动产(如房屋、车辆、土地、收藏品等)所获得的收入;②包括出让财产使用权所获得的利息、租金、专利收入等;财产营运所获得的红利收入、财产增值收益。“专家估价”并非实际收入,不符合财产性收入定义。“货车跑运营,每年收入8万元以上”,其中包含了李某的劳动,不属于财产性收入。“10万元的奖励”是因为“赵某为公司作出重大贡献”,不属于财产性收入。“高某在闹市有一间房屋,某厂家在房顶安放了广告牌,并支付给他一定费用”,符合“财产性收入”的定义要求。

2、下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的有()。

A.天下为主,君为客

B.心外无物,心外无事,心外无理

C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

D.父子君臣,天下之定理

【答案】:A【解析】“天下为主,君为客”是明末清初时的思想家黄宗羲提出的观点,此项正确。“心外无物,心外无事,心外无理”是明朝中期王守仁提出的哲学观点,此项错误。“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是南宋时期的哲学家陆九渊的观点,此项错误。“父子君臣,天下之定理”是北宋哲学家程颢、程颐两兄弟的哲学观点,此项错误。

3、殚精竭虑:鞠躬尽瘁()

A.绞尽脑汁:有心无力

B.卧薪尝胆:含辛茹苦

C.博闻强识:孤陋寡闻

D.见微知著:一叶知秋

【答案】:D

解析:殚精竭虑与鞠躬尽瘁之间是同义词的关系,都表示耗尽心力;见微知著与一叶知秋之间也是同义词的关系,都表示看到一点苗头就能知道事物的发展趋势。故选D。考点类比推理

4、下列关于工业酒精、医用酒精和食用酒精的表述,错误的是()

A.工业酒精不可作燃料

B.医用酒精的乙醇含量应为

C.食用酒精应以薯类、谷类或废糖蜜等为原料

D.医用酒精是植物原料产品,可接触人体使用

【答案】:A【解析】工业酒精可作燃料,所以表述错误。医用酒精是植物原料产品能接触人体,食用酒精以薯类等为原料,其乙醇含量有相应标准,综合判断错误表述是关于工业酒精不可作燃料这一点。

5、[单选题]用2,3,4,5,6,7六个数字组成两个三位数,每个数字只用一次,这两个三位数的差最小是多少?()

A.47

B.49

C.69

D.111

【答案】:A

【解析】因为每个数字只能用一次,故首位决定大小,三个三位数的百位数字至少相差1,在这种情况下要使差值最小,则两个三位数应为最接近,即较小的三位数之末两位应尽可能大,而较大的三位数之末两位应尽可能小。因此合适的三位数情况构造为523和476,此时三位数之末两位的之末两位的差距最大,故三位数差值最小,为523-476=47。

6、人生既是一道选择题,又是一道判断题,这要求我们应该()

A.有明辨时非的能力,选择一条正确的人生道路

B.有审时度势,抓住机遇的能力

C.在各种场合敢于表达自己观点的能力

D.有一定的审美能力

【答案】:A

解析人生是一道选择题,说明人生需要作出选择;人生是一道判断题,说明我们应该在各种情境中要学会判断。这要求我应该有明辨是非的能力,选择一条正确的人生道路。故选A。考点职业道德与职

7、[单选题]某单位有52人投票,从甲、乙、丙三人中选出一名先进工作者。在计票过程中的某时刻,甲得17票,乙得16票,丙得11票,如果规定得票比其他两人都多的候选人才能当选,那么甲要确保当选,最少要再得票()。

A.1张

B.2张

C.3张

D.4张

【答案】:D

【解析】还剩下票52-17-16-11=8张。甲如果要确保当选,则考虑最差情况,剩下的票丙一票不拿,那么只有甲乙分配剩下的票,甲至少要拿8÷2=4张,才能保证当选。

8、经济规律的客观性是指()

A.人们不能认识它

B.人们不能利用它

C.人们在经济规律面前无能为力

D.不以人的意志为转移

【答案】:D【解析】经济规律的客观性是指其存在和发挥作用不以人的意志为转移。人们可以认识和利用经济规律,并

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