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(24二模·崇明区)
生活中,人们往往因为担忧行动后的结果而放弃行动。请写一篇文章,谈谈你对此的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
例文:
在行动中体验生命(一类中66分)
生活中,人们往往因为担忧行动后的结果而放弃行动。我们诚然需这样的理性思考,但我认为敢于行动更是一种宝贵的魄力与勇气。更是一种“人之为人”的魅力。
人们对行动后结果的担忧往往来源于对这一行动的综合考量。人们通过将自身能力与将要行动之事进行比较衡量,另外加以对外界环境因素的考量,得出对行动后结果的预判。诚然,这样的理性衡量是人类智识的一大进步,让人们量力而行,规避风险,是人类生存的必要技能。
然而,当这种担忧无限蔓延,无疑会制造出一种恐慌情绪。人类审慎思考后的量力而行似乎变成了畏手畏脚的无所作为。为了规避一切可能的风险与意外,人们心甘情愿地圈于舒适圈中,而不敢行动加以突破。久而久之,个人的能力与见识无所增益,而与时代的“高速列车”日益脱轨,难免至于被淘汰抛弃的境地。另外,当越来越多的人趋于安稳,不敢行动,社会的智识与财富积累也会停滞不前。此时,人类社会历史的进程便岌岌可危了。
另外,未来的事物变化多端,难以预测。人们对于行动后结果的判断也不过是出于自己的主观经验。用一种主观情感阻碍客观行动,岂不谬哉。况且,能力与经验正是在行动中才待以积累。人通过行动,可以提升能力,挖掘潜力,增生出无限可能。曾经预测的结果极有可能随着行动进程的推进而发生改变。真正阻碍我们的不是客观的失败结果与不利因子,而是极为主观的畏难情绪。
更进一步说,如果说结果必定失败,那么行动就没有意义了吗?谭嗣同深知自己必死的结局,仍坚持维新运动,最后毅然选择赴死。温斯顿虽摆脱不了被“1984”社会同化的结局,他的“我是最后一个人”的呐喊依旧振聋发聩。他们的所作所为并非无畏的挣扎,而是经过理性思考,依旧坚持行动的生命激情。现代化进程下,人类学会了用理性来操控自己行动,但作为摆脱王开岭笔下“诗意的泛散与浪漫的匮乏的现代人”,我们仍需要行动的无畏勇气与人类的魄力。在行动的过程中,人的意志将无限充盈。
揆诸当下,人们常因担忧行动后的结果而放弃行动,是因为对现代社会缺少掌控感而生的功利主义。人们试图通过不作为来掌控自我,提高收益。因此,社会应适当提高容错率,让人们在不断尝试的生命体验中提升自我。
面对行动后的结果预判,我们需要“慎终如始”的理性态度。但希望我们在功利考量中别失去了敢于行动的勇气与魄力,让自己丧失了“人之为人”的生命体验与激情。这个时代,需要,也允许我们发出“虽千万人,吾往矣”的呐喊,体验生命的真正意义。
点评:
本文对材料所提出的命题有独到而深入的理解。文章开篇亮明观点,显然作者已经对材料有过透彻的剖析,在此基础上形成了全面辩证的判断。第二段,作者认识到了对行动结果的担忧是源于对行动的综合考量,有其积极的价值所在,分析理性且有一定的认知深度。优秀的论证过程是建立在对核心关键词的准确理解和分析上的,作者接下来掲示了因担忧行动的结果而放弃行动的心理动机与危害,并在此基础上进一步指出阻碍行动的是人的主观畏难情绪。尤其可贵的是,作者关注到了行动过程相较于结果的价值与意义,论述又推进了一层。文章的后半部分,作者还针对现代社会的不确定性、功利主义,发出了自己的呐喊,不要失去敢于行动的勇气和魄力。体现了作者文字背后的思想与精神格局。
总体来说,本文在对材料有准确理解的基础上,能将思辨贯穿于全文,说理层层深入,行文从容不迫,自然流畅,确为一篇考场佳作。
于夜路中,大胆前行(一类中65分)
当现代社会的高速运转逐渐降低了个体容错率,当群体间竞争迫使每个人变得谨慎郑重,人们往往因为担忧行动后的结果而放弃行动。
诚然,这是因为当今时代发展与社会流变之迅疾使每个人都仿佛置身于夜路——不可预知的风险与得不偿失的成果反馈无一不促使人们停在原地,希冀通过经验的指引与理性的审度,选择利益最大化的道路。这与人本性中的趋利弊害相贴合,固然无可厚非。
然而我们应注意的是,由于视角的有限性与偏误经验发生的随机性,我们衡量所谓“结果”的标准本质上就具有局限性。此时的失败结果亦是我们虚拟出来的假想敌,其虽可能发生,但却包含了自我太多的主观情感色彩,亦包含了个人认知偏见。如若我们将结果毅然定性为失败,不免落入哈耶克所言“理性的自负”,成为不甘平庸,看似精明,实则却丧失了挑战与机遇的真正失败者。
进一步言之,担忧行动后的结果而放弃行动,本质上而言是看待结果大于过程。此般工具理性让人们开始异化为斤斤计较、锱铢必较的商人,却忽视了夜路行进中的漫天繁星与魅魅树影。当此之时,本就受到视角局限的人们也更因对过程的轻视,再度失去了扩展自我认知,提升自我能力的契机,在虚无缥缈、漫无目的的目标锚定追逐中,自我发展停滞不前,更有甚者,
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