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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试及答案(典优).docxVIP

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试及答案(典优).docx

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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试

第一部分单选题(80题)

1、《大学》诚意意味着高度的自觉,是一种()的状态。

A、分散

B、聚敛

C、专注

D、游离

【答案】:BC

2、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。

A、专门解释词义字义的

B、有关天文的

C、有关植物的

D、以上都是

【答案】:D

3、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】:D

4、佛家说“色即是空,空即是色”。这里的“色”是什么意思()

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】:A

5、正确劳动分类是()。

A、学习劳动与实践劳动

B、家务劳动与工作劳动

C、体力劳动与脑力劳动

D、智力劳动与非智力劳动

【答案】:C

6、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】:B

7、静而后能安:“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。

A、外在的规范

B、内在的自然

C、外在的自然

D、内在的规范

【答案】:B

8、诚意思想的内在结构:至诚感通对“忘”的理解不正确的是()。

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

【答案】:D

9、絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()。

A、特殊的规矩

B、普遍的规则

C、特殊的规定

D、自然的规则

【答案】:B

10、()的根本法则是“己所不欲,勿施于人”。

A、修身

B、齐家

C、治国

D、平天下

【答案】:D

11、对“静”的理解不正确的是()。

A、从“青”

B、从“争”

C、古同“净”

D、只有无声的意思

【答案】:D

12、对“格物致知”的理解不正确的是()。

A、是“三纲八目”的起点

B、《大学》是格物致知的起点

C、在文献上没有太多训释

D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足

【答案】:B

13、下列对训诂的解释正确的是()。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】:D

14、“劳动创造世界”是()的观点。

A、黑格尔

B、马克思

C、列宁

D、恩格斯

【答案】:B

15、孟子是如何辨别人和兽的()。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

D、人有知而兽没有

【答案】:ABC

16、《大学》的诚意说包括()。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】:BCD

17、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金,劳动者个人只需交纳很少的退休保障费,甚至不交。这一退休保障制度是()。

A、统筹型退休保障制度

B、强制储蓄型退休保障制度

C、投保资助型退休保障制度

D、商业保险退休保障制度

【答案】:A

18、关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B、他对物的态度是对立

C、定型了格物致知的两种阐释方向

D、阐明了格物致知的道理

【答案】:D

19、进入封建社会的标志之一是()。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】:A

20、体面劳动不包括()的内容。

A、就业方面

B、社会保障方面

C、工作环境方面

D、政治民主方面

【答案】:D

21、戢山学派的代表人物不包括()。

A、黄宗羲

B、陈确

C、章太炎

D、张履祥

【答案】:C

22、对慎独的理解,正确的是()。

A、是一个人基本的自觉的修养

B、是自律用功之处

C、也是心性不可掩之处

D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间

【答案】:ABCD

23、对格物致知的“格”理解不正确的是()。

A、本义是“来”

B、“格也”即“至也”

C、“格”和“至”是典型的施受同词

D、仅是“克服”的意思

【答案】:D

24、《大学》认为明德的基础在于()。

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

D、延续传统

【答案】:C

25、先秦时期,理指的是()。

A、平常道理

B、常见事理

C、自然理由

D、自然规律

【答案】:D

26、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】:D

27、“正心”意味着由心之中正走向()

A、身之中正

B、人之中正

C、思之中正

D、以上都不是

【答案】:B

28、战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务

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