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2025年高考《人文科技常识》必刷100题题库带解析及参考答案一套

第I部分单选题（50题）

1.（）直接粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划。

【题目解析】本题可依据各历史事件的特点和影响来进行分析。首先，辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。辛亥革命的主要成果是推翻了清王朝的统治，结束了中国长达两千多年的君主专制制度，建立了中华民国，但它并非直接粉碎帝国主义瓜分中国狂妄计划的事件。其次，维新运动，又称戊戌变法，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。戊戌变法从开始到失败历时仅一百零三天，虽然在思想文化方面产生了广泛而持久的影响，但并没有直接粉碎帝国主义瓜分中国的计划。然后，义和团运动是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动，它沉重打击了帝国主义瓜分中国的野心，使侵略者认识到中国人民“尚含有无限蓬勃生气”，从而粉碎了帝国主义列强瓜分和灭亡中国的狂妄计划。最后，洋务运动是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。洋务运动在客观上刺激了中国资本主义的发展，对外国经济势力的扩张也起到了一定的抵制作用，但它并没有直接粉碎帝国主义瓜分中国的计划。综上所述，直接粉碎了帝国主义瓜分中国狂妄计划的是义和团运动。

A:辛亥革命

B:义和团运动

C:洋务运动

D:维新运动

答案：B

2.黄河是中华民族的母亲河，将黄河流域生态保护和高质量发展视为事关中华民族伟大复兴的千秋大计意义重大。黄河被称为母亲河，是因为它是中华民族的发祥地，孕育了中华文明。下列远古遗址位于黄河流域的是（）。

【题目解析】该题考查远古遗址与黄河流域的对应关系。需要明确各选项所涉及遗址的地理位置，进而判断哪个位于黄河流域。红山文化遗址主要分布于内蒙古东南部、辽宁西部、河北北部，并不处于黄河流域。大汶口遗址处于山东省泰安市岱岳区大汶口镇和宁阳县磁窑镇，该区域属于黄河流域的范围。元谋人遗址在云南省元谋县，位于长江流域，并非黄河流域。河姆渡遗址坐落于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇，处于长江流域，不在黄河流域。综上，位于黄河流域的远古遗址是大汶口遗址。

A:河姆渡遗址

B:大汶口遗址

C:元谋人遗址

D:红山文化遗址

答案：B

3.董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

【题目解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

A:“非乐，非命”

B:“罢黜百家，独尊儒术”

C:“大统一”

D:“天人感应”

答案：A

4.（）探测器首次实现了航天器在地外天体软着陆

【题目解析】该题是要选出首次实现航天器在地外天体软着陆的探测器。“嫦娥一号”主要完成了绕月探测任务，获取了月球表面三维影像、分析月球表面有用元素含量和物质类型的分布特点等，但并未实现在地外天体软着陆。“嫦娥二号”是“嫦娥一号”的备份星，它主要为“嫦娥三号”软着陆进行部分关键技术试验，并对嫦娥三号着陆区进行高精度成像等，也没有实现航天器在地外天体软着陆。“嫦娥三号”探测器于2013年12月14日成功在月球虹湾以东区域实现软着陆，成为中国第一个实现航天器在地外天体软着陆的探测器，达成了首次航天器在地外天体软着陆的目标。“嫦娥四