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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析带答案(达标题)
第I部分单选题(50题)
1.“飞天”是敦煌壁画中出现最多、最著名的形象,下列有关说法正确的是()。
【题目解析】该题主要考查对“飞天”相关知识的了解。“飞天”又称香音神,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫;紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞。它的形象是随着佛教传入中国的,因此该项表述正确。“羽化登仙”是道教的说法,并非“飞天”本意。“飞天”并非送吉祥的“喜神”。古代墓室壁画中的“飞仙”与敦煌壁画中的“飞天”概念不同,“飞仙”是中国传统神话中能飞行的仙人形象,“飞天”是佛教文化的艺术形象。综上,关于“飞天”说法正确的是其形象是随着佛教传入中国的。
A:“飞天”的形象是随着佛教传入中国的
B:古代墓室壁画中的“飞仙”就是“飞天”
C:“飞天”也被称为送吉祥的“喜神”
D:“飞天”本意是指人死后“羽化登仙”
答案:A
2.当炉火快要熄灭时,向里面撒一些盐,会使火苗变旺,其原因是()。
【题目解析】当炉火快要熄灭时往里面撒盐会使火苗变旺,原因是盐中通常含有一定水分。水分在高温下会发生化学反应,分解成氢气和氧气。其中,氧气具有助燃性,能够为燃烧提供更充足的助燃剂,从而使火苗变得更旺。盐本身不能燃烧,其主要成分氯化钠等在一般炉火温度下不会发生燃烧反应;盐也不具备助燃的特性,助燃通常是指能够帮助其他物质更好地燃烧的物质,盐不属于此类;而水分本身不能燃烧,水是由氢和氧两种元素组成的稳定化合物,在常规条件下不会燃烧。因此,使火苗变旺是盐里的水分助燃的结果。
A:盐能助燃
B:盐能燃烧
C:盐里的水分能燃烧
D:盐里的水分助燃
答案:D
3.下列不属于楷书四大家的是()。
【题目解析】该题考查文学常识中楷书四大家的相关内容。楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,分别指唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫。欧阳询书法风格严谨工整、平正峭劲,其代表作有《九成宫醴泉铭》等;颜真卿书法端庄雄伟、气势开张,有《颜勤礼碑》等作品传世;赵孟頫博学多才,特别是书法和绘画成就最高,其楷书圆润清秀、端正严谨又不失行书之飘逸娟秀,代表作有《胆巴碑》等。而怀素是唐代著名的草书家,他的草书笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变,传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》等。所以不属于楷书四大家的是怀素。
A:欧阳询
B:怀素
C:颜真卿
D:赵孟頫
答案:B
4.中国古代的“二十四节气”命名体现了季节、物候现象和气候变化,它是中国古代用于指导农事的补充历法。其中代表四季开始的四个节气是()。
【题目解析】这道题是关于中国古代“二十四节气”知识的考查,破题点在于明确表示四季开始的节气。“二十四节气”是中国古代订立的指导农事的补充历法,其命名反映了季节、物候现象和气候变化。其中,立春、立夏、立秋、立冬这四个节气分别代表着春季、夏季、秋季、冬季的开始。春分和秋分是昼夜平分的节气,分别处于春季和秋季的中间,主要反映了季节的中间状态;夏至是北半球白昼最长、黑夜最短的一天,冬至则是北半球白昼最短、黑夜最长的一天,它们主要体现了太阳直射点的位置和昼夜长短的变化,并非代表四季的开始。小暑、大暑反映了夏季炎热的程度,小寒、大寒体现了冬季寒冷的程度,都不表示四季的起始。所以,表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。
A:春分一夏至一秋分—冬至
B:春分—夏至一立秋—冬至
C:立春一立夏一立秋一立冬
D:小暑—大暑—小寒—大寒
答案:C
5.黄土高原地处我国北方地区与西北地区的交界处,以下哪个省份主要位于黄土高原()。
【题目解析】黄土高原在中国北方地区与西北地区的交界处,主要包括山西、陕西、以及甘肃、青海、宁夏、河南等省部分地区。陕西省大部分区域处于黄土高原之上,而河南省只有部分地区位于黄土高原。山东省地处华东沿海、黄河下游,并不在黄土高原范围内。安徽省位于中国华东地区,也不在黄土高原上。所以主要位于黄土高原的省份应选择陕西省。
A:陕西省
B:山东省
C:安徽省
D:河南省
答案:A
6.近些年来,激光医疗得到了迅速发展,其不可能的原因是()。
【题目解析】激光医疗近年来得以迅速发展,主要得益于其具备诸多优势。激光在美容领域疗效良好,在外科也开拓了越来越广阔的应用领域,这体现了激光医疗在相关领域的积极作用和应用前景,是其得以发展的一个合理原因。激光技术相对成熟,在多个科室的普及率较高,并且费用比平常治疗花费低,这使得更多患者能够接受激光治疗,同时也减轻了患者的经济负
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