2025年江苏省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含答案（达标题）.docxVIP

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2025年江苏省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含答案（达标题）

第I部分单选题（50题）

1.月食通常容易发生在农历（）。

【题目解析】月食是一种天文现象，其形成原理是地球在背着太阳的方向会出现一条阴影，称为地影。地影分为本影和半影两部分。本影是指没有受到太阳光直射的地方，而半影则是只受到部分太阳光直射的区域。当月球运行进入地球的阴影区域时，原本可被太阳光照亮的部分，有部分或全部不能被直射阳光照亮，从而使得位于地球的观测者无法看到普通月相，这便形成了月食现象。农历是中国传统历法，它根据月相的变化周期来确定日期。在农历十五左右，月球运行到地球的外侧，即太阳、地球、月球大致排成一条直线时，月球有可能进入地球的阴影区域，从而发生月食。而初一的时候，月球位于太阳和地球之间，此时月球被太阳照亮的一面背向地球，我们看不到月球，这种情况被称为朔，是日食容易发生的时间。初八时，月相为上弦月，月球、地球和太阳的位置关系不满足月食形成的条件。二十的时候，月相接近下弦月，同样也不满足月食形成的位置要求。综上，月食往往容易发生在农历十五。

A:初八

B:二十

C:十五

D:初一

答案：C

2.“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗句中的“乌衣巷”位于今天的（）。

【题目解析】本题主要考查对古诗中地理信息的了解，需要判断诗中“乌衣巷”现今所在的地理位置。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》。乌衣巷位于江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，是三国时东吴禁军的驻地，由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。而陕西西安、河南洛阳、浙江杭州均不符合乌衣巷实际所在的地理位置。综上，诗中的“乌衣巷”位于今天的江苏南京。

A:河南洛阳

B:陕西西安

C:浙江杭州

D:江苏南京

答案：D

3.为抵御今年新冠疫情的肆虐，医护人员奋不顾身地抗击疫情，他们的精神可歌可泣。下列最适合赞美他们这种精神的诗句是（）。

【题目解析】本题是一道关于诗句含义理解并与特定情境匹配的单选题，解题关键在于分析每个诗句所表达的精神内涵，再与医护人员抗击疫情的精神进行对照。诗句“捐躯赴国难，视死忽如归”体现了为国家的危难而舍弃生命，将死亡看得像回家一样平常的大无畏精神。在今年新冠疫情肆虐的背景下，医护人员奋不顾身地投入到抗击疫情的工作中，他们不顾个人安危，为了保护人民群众的生命健康，勇于奉献甚至牺牲自己，这种精神与诗句中所表达的为国家和人民的利益不惜牺牲的精神高度契合。“居高声自远，非是藉秋风”意思是蝉因栖息在高树上，声音自然传得远，并不是依靠秋风的力量，其强调的是品格高洁、立身端直，自身的才华和品德能够自然地被人认可，与医护人员抗击疫情的舍生忘死精神不相关。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”描绘了荷花凋谢、荷叶枯萎，而菊花残败后仍有傲霜的花枝，主要表达的是一种在困境中保持坚韧、不屈不挠的精神，但这种精神与医护人员为抗击疫情主动献身的精神侧重点不同。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”描绘了战士们在战场上的豪放与视死如归，不过它更多地是体现了战争环境下的悲壮和豪迈，与医护人员在疫情防控工作中的奉献精神在情境和侧重点上存在差异。综上，最适合赞美医护人员抗击疫情精神的诗句是表达为国家危难舍生忘死的这一句。

A:居高声自远，非是藉秋风

B:捐躯赴国难，视死忽如归

C:荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝

D:醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

答案：B

4.“绿竹含新粉，红莲落故衣”描写的是（）。

【题目解析】本题可根据诗句中所描述的事物特征，来判断其描写的是哪种花。诗句“绿竹含新粉，红莲落故衣”出自唐代王维的《山居即事》，此句描绘了一幅清新自然的画面，其中“红莲”明确指出了花的颜色为红色，且诗句描写的是花朵随着时间推移花瓣飘落的状态。菊花的花色丰富，但通常以黄、白等色较为常见，且其形态与“红莲”所描绘的特征不符，所以并非描写菊花。桂花一般为黄色或淡黄色，花朵较小且呈簇状分布，与诗句中“红莲”的描述相差较大，因此不是描写桂花。荷花又称莲花，有红色的品种，并且荷花在花期结束时，花瓣会自然飘落，符合“红莲落故衣”所表达的落花情景，所以该诗句描写的是荷花。海棠花的颜色主要有粉色、白色等，其花朵形态和生长特点与诗句中的描述不相符，所以不是描写海棠花。综上，答案是荷花。

A:荷花

B:桂花

C:菊花

D:海棠花

答案：A

5.夏季是雷雨天气高发时段，若遭遇雷雨天气，以下做法正确的是（）。

【题目解析】本题可依据雷雨天气时的安全常识，对各做法进行逐一