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归园田居教学设计
教学目标:
语言建构与运用:抓重点词句,领会诗歌质朴的语言及表达的情感。
思维发展与提升:通过自主、合作、探究,体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界,进
一步了解其文其人。
审美鉴赏与创造:提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。
文化传承与理解:了解作者辞官归隐的原因,深刻体会诗人鄙弃官场,对田园生活无限热
爱欣赏之情。
学情分析
学生对诗歌已经有了一定的鉴赏和分析能力,而且初中阶段已学过陶渊明的诗歌《归园
田居》(其三)、《饮酒》和散文《五柳先生传》、《桃花源记》等作品,粗略了解了陶渊
明所生活的时代特点和隐士思想,但学生知识面还不是很开阔,对于理解作者的情感,对诗
歌作出评价,从而对自己的人生形成积极有益的影响和启示还有一定难度;陶渊明安贫乐道
的人生境界还难以真正的理解在这种现状下,主要尽可能地将学生已有的材料调动起来,重
在对作者思想情感的分析,把时间留给学生,让学生自己多阅读、多思考、多表达。
教学方法
点拨法、品读法、合作探究
教学安排
1课时
教学步骤
一、知人论世
时代背景:东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对
现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途。公元405年(东晋安
帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡
里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。
归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,
抒发归隐后愉悦的心情。课文选的是第一首。
陶渊明:(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,
浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。陶渊明出身于
没落的仕宦家庭,由于自身儒、道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。后期陶渊明因官场
政治腐败、门阀制度森严而毅然辞官归隐。陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,尤以后
期的诗歌成就最高。
他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
陶诗的风格:质朴、平实、清新、自然。
主要作品:《桃花源记》《归园田居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》等。
早年:“大济苍生”
中年:“误入歧途”
晚年:“归隐田园”
田园诗:
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支,陶渊明是其重要代表人物。他的诗大部分取材
于田园生活,有的接近于口语,有的近似歌谣,有的直抒胸臆,抒发诗人热爱躬耕生活之情;
语言平淡而自然,朴实而又不缺乏色彩,给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受;为古典
诗歌开辟了一个新境界,并创造出一种田园牧歌式的生活状态,借以表达对现实的不满,对
宁静平和生活的向往。此类诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见
长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
二、教学导入
在中国文学史上有这么一位诗人,他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”;他“采菊东篱
下,悠然见南山”;他“倚南窗以寄傲,伸容膝之易安”。他为我们虚构了一个“风俗淳朴”
“与世隔绝”的世外桃源。他是“古今隐逸诗人之宗”——陶渊明。
他不为五斗米折腰,辞去彭泽县令后,陶渊明结束了他时吏时隐,身不由己的生活,归
来后做了一组《归园田居》,本文所选便是第一首。接下来,我们用诵读的方式来走进陶渊
明的诗歌,首先请大家来听一下名家范读。
一读诗歌听范读。
听完名家贩读,我们对诗歌的节奏、基调、重音有了一定的了解,下面我们请同学们给
大家展示一下。
二读诗歌通大意。
(先让学生范读,再齐读一遍)
三、探究新知
要求:精读诗歌,讨论交流,探究如下问题:
朗读课文,思考并回答下列问题:
1.“归园田居”这个标题的题眼是哪个字?
明确:以“归”字为核心解读诗歌。
(1)从何而归?
明确:尘网、樊笼
误落尘网中,一去三十年。
久在樊笼里,复得返自然。
尘网、樊笼比喻什么?明确:官场生活
作者为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?
明确:表达自己对官场生活的厌恶,“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途
的生活。
(2)为何而归?
明确:“性本爱丘山”
少无适俗韵,性本爱丘山。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
既然“性本爱丘山”,为何还要出仕?(原文诗句回答)
明确:“误落尘网中”,入仕做官,非本性使然,而是一次失误。
“性本爱丘山”也许是陶渊明“归园田”的重要原因之一,那么,它是不是根本原因
呢?请在诗中继续寻找答案。(提示:点题的诗句是哪一句?)
2明确:“守拙归园田”
提问:归园田的目
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