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2025年高考《人文科技常识》必刷100题题库带解析必背【达标题】
第I部分单选题(50题)
1.“民为贵,社稷次之,君为轻”这句体现“民本”思想的名言出自()。
【题目解析】“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了以民为本的思想,出自《孟子·尽心下》,是孟子的重要思想主张。老子主张“无为而治”,其思想核心是朴素的辩证法,强调顺应自然等,并非“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者。庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点,主张追求精神自由等,也未提出此论断。荀子主张“性恶论”,强调后天学习和礼仪制度的重要性,同样不是这句名言的作者。所以这句话出自孟子。
A:孟子
B:荀子
C:老子
D:庄子
答案:A
2.在自然界中,人类与各类动植物相互依存,然而一旦这种平衡被打破,生物灾难便会纷至沓来。例如,捕杀鸟类和蛙类会致使老鼠大量繁殖、泛滥成灾;运用高新技术药物来杀灭害虫,却反而增强了害虫的抗药性;盲目引进外来植物会排挤本国植物。这些行为均会造成不同程度的生物灾害,进而危及生态环境。下列关于生物灾害的说法,不正确的是()。
【题目解析】生物灾害是指由于人类不合理的活动导致生态平衡被破坏,从而引发的各种灾害。本题主要考查对生物灾害相关知识的理解。生物灾害主要包括动物灾害、植物灾害和微生物灾害,这是基于生物的不同类别对灾害进行的分类,所以该项说法正确。鼠类会对牧场、农田以及森林造成严重破坏,在这些区域鼠害较为严重,是鼠害的重灾区,该项说法正确。蝗虫极喜温暖干燥的环境,而不是温暖潮湿。并且蝗灾往往和旱灾相伴而生,因为在干旱年份,土壤变得比较坚实,含水量降低,且地面植被稀疏,蝗虫产卵数大为增加,多的时候可达每平方米土中产卵4000~5000个卵块,每个卵块中有50~80粒卵,即每平方米有20万~40万粒卵。同时,干旱环境生长的植物含水量较低,蝗虫以此为食,生长的较快,而且生殖力较高。所以该项说法错误。小麦锈病是由真菌引起的病害,会对小麦的生长和产量造成严重影响,属于植物灾害,而植物灾害是生物灾害的一种,所以小麦锈病属于生物灾害之一,该项说法正确。综上,答案是关于蝗虫生活习性及蝗灾伴生灾害描述错误的选项。
A:小麦锈病也属于生物灾害之一
B:生物灾害主要包括动物灾害、植物灾害和微生物灾害
C:鼠害的重灾区是牧场、农田以及森林
D:蝗虫极喜温暖潮湿,蝗灾往往和严重洪灾相伴而生
答案:D
3.中国农业起源于什么时候()。
【题目解析】该题主要考查中国农业起源的时间。中国农业起源于距今1万年前左右的新石器时代早期。在200万年前,人类尚处于原始的演化阶段,主要以采集和狩猎为生,不具备农业生产的条件。5万年前,人类依然以狩猎、采集为主要的生存方式,还未进入农业社会。而5000年前,农业已经有了一定的发展,但并非起源时间。所以正确答案是1万年前。
A:5000年前
B:1万年前
C:5万年前
D:200万年前
答案:B
4.中国古代礼仪文化历史悠久,其中()表示行礼时一种极为恭敬的行礼方式。
【题目解析】该题主要考查对中国古代礼仪文化中不同行礼方式含义的了解。朝觐,指诸侯朝见天子,是古代诸侯定期朝见天子、表示臣服和尊崇的一种礼仪活动,并非极端恭敬的行礼方式。斋戒,是古代在祭祀或行大礼前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,表示诚心致敬,它并非行礼方式。稽首,是古代跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后,这是最恭敬的行礼方式,符合题干中极端恭敬的行礼方式的描述。膜拜,原指古代的拜礼,行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式,但在古代礼仪的规范和庄重程度上,稽首更为极致和正式。综上,正确答案是指行礼时极端恭敬的行礼方式是稽首。
A:朝觐
B:膜拜
C:斋戒
D:稽首
答案:B
5.《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的著名诗篇。诗中“山东”指的是()。
【题目解析】本题主要考查对古诗中特定地理名词含义的理解。在古代,“山东”是一个具有特定含义的地理概念。在唐代,“山东”通常指函谷关与华山以东的地区。太行山以东在不同历史时期有不同的地域指代,并非《九月九日忆山东兄弟》中“山东”所指的范围。秦岭以东表述并不准确,且不是此诗中“山东”的含义。岭南与蓝关以东和诗中“山东”的概念没有关联。综上,该诗中“山东”指的是函谷关与华山以东。
A:岭南与蓝关以东
B:太行山以东
C:函谷关与华山以东
D:秦岭以东
答案:C
6.敦促日本无条件投降的国际性文件是()。
【题目解析】这道题主要考查对敦促日本无条件投降
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