2010-2023历年陕西省西安一中高二下学期期末考试历史试卷(带解析).docxVIP

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2010-2023历年陕西省西安一中高二下学期期末考试历史试卷(带解析)

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.从秦代到清代,在各种形式的土地制度中,占主导地位的是

A.君主土地私有制

B.贵族土地私有制

C.自耕农土地私有制

D.地主土地私有制

参考答案:D试题分析:题干中注意关键词:“主导地位”。考查所学知识的识记和理解。我国封建土地制度的基本特征是封建土地私有,从其占据的比例来看地主土地私有制占据主导。井田制瓦解和土地私有制的确立并不能以为全国土地私有制。土地私有制包括,地主土地私有制(占主导地位)君主土地私有制(国有土地)、自耕农土地私有制(人数多但土地面积和人均面积相对少)。故选D

考点:中国古代土地制度

点评:本题属于识记能力的考查,需要学生准确把握所学知识,难度不大。还可以考查土地制度的演变历程等。

2.毛泽东善读史书,对嬴政很是赞赏,他曾说“百代都行秦政制”。对此话正确的理解是

A.秦使分封制寿终正寝

B.秦推行郡县制影响重大

C.皇帝制被后世采用

D.三公九卿制得以延续

参考答案:B试题分析:秦政制是指秦确立的专制主义中央集权制度包括皇帝制度,三公九卿制度,郡县制度,还有法律等制度。但是能“百代都行”只有郡县制。站到毛泽东的角度思考,他不应赞赏那些森严的等级制度,应看到郡县制度对多民族国家的统一和发展的意义。故选B

考点:秦朝的政治制度

点评:本题难度适中,主要是学生应对秦朝的政治制度全面了解,并暗存比较影响的内容。同是也可站到重要人物的角度分析问题。还可考查秦朝制度的本质和内容等。

3.王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这一言论说明他

A.主张“致良知”以成“圣贤”

B.提倡“格物致知”以求“理”

C.宣扬“私欲之中,天理所寓”

D.认为物质享受是“秉赋之自然”

参考答案:A试题分析:由材料中“知是心之体,心自然会知”可知材料认为心是本源,强调内心的反省,不需求要外求。B是朱熹的观点,C是王夫之的观点,D是李贽的主张。故选A

考点:陆王心学

点评:本题难度不大,考查学生的提取有效信息的能力,学生也可通过人物主张用排除法!还可考查明清时期心学的内容,以及影响

4.明朝后期史书有这样的记载:“中州沃土,半植半棉,乃棉花尽归商贩,民间衣服,率从贸易”。这段话反映的本质问题是

A.棉花已经广泛种植

B.资本主义萌芽出现

C.自然经济开始解体

D.农民与市场的联系加强

参考答案:D试题分析:“中州沃土,半植半棉”体现了棉花已经种植较广,但不是本质问题,排除A;资本主萌芽主要看雇佣关系,材料中为体现,故B不正确;自然经济开始解体在鸦片战争之后,故C错误。提“尽归商贩”、“率从贸易”体现了农产品以及生活用品与商业的联系,所以答案为D。

考点:明朝的商品经济

点评:本题考查学生提取有效信息的能力,正确理解选项内容。审题中不仅注意材料还要理解本质,难度适中。也可通过排除法解决。还可以考查明清商业特点等。

5.位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一,宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论,双方辩论的焦点应该是??

A.穷理的方法

B.理是否存在的问题

C.理气的关系问题

D.理的基本内涵问题

参考答案:A试题分析:朱熹为理学大师,陆九渊为心学的开山祖师,双方辩论的焦点主要在于双方对探究理的方法的异同,理学强调向外探求,心学强调向内探究。人为“心就是理”。所以答案为A项。

考点:宋明理学

点评:本题难度不大,考查学生的识记能力和比较能力,宋明理学还可考查其影响等。

6.阅读下列材料:

材料一?《论语·颜渊》:“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。又“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”又《卫灵公》:“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。’”……子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”

材料二??仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民之所从矣”。对既毕,天子以仲舒为江都相。

——《汉书·董仲舒传》

材料三??至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘今,不可移易。唯古之圣人为能尽之,而其所言所行,无不可为天下后世不易之大法。

——朱熹

材料四??前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。

——李贽

请回答:

(1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局并分析原因。(4分)

(2)据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?(4分)

(3)结合前三则材料和所学知识,指出孔子、董仲舒和朱熹思想对儒学形成和发展所产

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