第2课 立在地球边上放号　红烛-2025-2026学年高中语文教学精品课件（部编版必修上）.pptxVIP

;朗读这两首诗，结合不同诗作，了解现代诗的特点，尝试用不同的节奏、韵律，抒发、表现不同诗作的情感。;;;;;本诗写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。;自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。形式自由，意蕴丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。;;1.请同学们默读课文，结合书下注释，整体感知诗歌内容，然后试着放声朗读课文。

2.听名家诵读，用圈点勾画的方法，标注朗诵重音，记录诗歌朗读中的情感变化。;;1.诗的前三行描绘了一幅怎样的画面？;请在诵读全诗的基础上填出下面结构导图中的空缺部分。;;;;诗歌“三美”

闻一多发表被后人称为新格律诗理论奠基石的《诗的格律》一文，明确提出新诗应有音乐的美、绘画的美、建筑的美的“三美”主张。它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。具体而言，“音乐美”强调“有音尺、有平仄，有韵脚”；“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感，每一句诗都可以形成一个独立存在的画面；“建筑美”强调“有节的匀称，有句的均齐”。其主要目的是在诗的内容和格式上都拥有美。;;1.请同学们默读课文，结合书下注释，整体感知诗歌内容，然后试着放声朗读课文。

2.听名家诵读，用圈点勾画的方法，标注朗诵重音，记录诗歌朗读中的情感变化。;;1.李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？;诗人的情绪波澜起伏，感染力极强。归纳起来??这样的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化。体会这些变化，将下图中的①～③处补写出来。;;1.下列各组词语中，字形和加下划线字的读音完全正确的一组是

A.蜡炬(jù) 躯(qū)体

心惊胆颤(chàn) 洪涛

B.溃(kuì)脓 烧沸(fèi)

按捺(nà)不住 晴景

C.脂(zhǐ)肪 匠人(jiàng)

熏陶渐(jiān)染 怒拥

D.消弭(mǐ) 慰藉(jiè)

一哄(hòng)而散 律吕;;2.下列对《立在地球边上放号》《红烛》中内容的理解，不正确的一项是

A.《立在地球边上放号》以澎湃的激情热情赞颂了大自然的神力，体现了“五四”

时期敢于破坏和创新的时代精神。

B.闻一多是现代著名诗人、学者、民主战士，《红烛》是同名诗集《红烛》的序诗，

表达了诗人对理想和信念的忠贞。

C.《立在地球边上放号》向读者展现了一个巨人的形象，他站在地球边上，站在可

以“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声号角。

D.“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。’”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总

结，又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发。;;

;2.简析“红烛”这一意象的内涵。;;1.《立在地球边上放号》末尾“啊啊！力哟！力哟！/力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”最突出的一个字是“力”，应如何理解这个“力”字？;答案“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子。诗的主题部分就是扣住“灰”与“泪”(“自焚”与“流泪”)分两层进行抒情的。;3.《红烛》一诗，第二节中说“一误再误”，而第三节却说“不误，不误！”前后是否自相矛盾？;;1.《立在地球边上放号》这首诗想象奇特，抒情色彩强烈，语言形象生动，请结合诗作内容予以简要分析。;答案①想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人，北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了，由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。

②抒情色彩强烈。全诗直抒胸臆，运用了四个“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。

③语言形象生动。诗人将描写对象人格化，写白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”，滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”，使作品更加生动形象。;2.闻一多提出了诗歌的“三美”理论(音乐美、绘画美、建筑美)，请简要分析

《红烛》一诗是怎样体现“三美”的。;;诗歌以无与伦比、气吞山河的气概，想象一个巨人立在地球边上看到宏伟壮丽的景象，由此心生对力的赞美、歌颂，以至于对力的倾倒。体现出诗人充实的内心和如沸的激情，反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的豪迈气概。;本