第10课 劝学 第一课时-2025-2026学年高中语文教学精品课件（部编版必修上）.pptxVIP

第六单元-第10课劝学部编版高中语文必修上册

第一课时

激趣导入：1.一日无书，百事荒芜。——《三国志》2.君子之学必日新，日新者，日进也，不日新者，必日退。——宋·晁说之《晁氏》3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》4.所闻诲语，归安下处，思省切要之言，逐日劄记，归日要看。——《朱教授讲朱子》凡是听到老师教诲的言语，回到自己住处后，要仔细思量一下其中重要的地方，每天做好笔记，需要的时候拿出来翻看。今天我们一起来学习荀子《劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

素养目标：1.掌握重点文言知识，积累文言词汇，掌握背诵的技巧。2.掌握比喻论证的方法。3.对荀子“思想”的具体内容进行探讨。4.了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。

第一部分：了解作者第二部分：解读题目第三部分：初读课文第四部分：文本研读原创出品目录

第一章了解作者

了解荀子荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

第二章解读题目

解题《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

第二章初读课文

课文诵读任务1：聆听教师范读，标划节奏和重难字音。

课文诵读任务2：结合课下注释，自由朗读。

课文诵读任务3：指名2～3名学生朗读课文（分节读）

朗读提示为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。

整体感知任务：快速浏览课文，讨论、分析全文的思路结构

第三章文本研读

文本研读

文本研读边诵读边完成重点字词的解释。(第1段)君子(有学问、有修养的人)曰：学不可以已(停止)。

文本研读(第2段)青，取之于(从)蓝，而青于(比)蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(合乎)绳(木匠用的墨线)，輮(同“煣”，用火烤木材使之弯曲)以为轮，其曲(弯曲的弧度)中规。虽(即使)有(同“又”)槁暴(晒干)，不复挺(直)者，輮使之然(这样)也。故木受绳则直，金(指金属制的刀斧等)就(接近，靠近)砺(磨刀石)则利，君子博学(广泛地学习)而日参(检验)省(省察)乎(相当于“于”)己，则知(同“智”，见识)明而行无过矣。边诵读边完成重点字词的解释。

文本研读(第3段)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂(踮起脚后跟)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾(疾速宏大)也，而闻者彰(清楚)。假(借助，利用)舆马者，非利足(善于奔走)也，而致(到达)千里；假舟楫者，非能水(用作动词，游水)也，而绝(横渡)江河。君子生(同“性”，资质、禀赋)非异也，善假于物(外物，指各种客观条件)也。边诵读边完成重点字词的解释。

文本研读(第4段)积土成山，风雨兴焉(兼词，相当于“于此”)；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明(非凡的智慧)自得(获得)，圣心备焉。故不积跬(跨出一脚)步(跨两脚)，无以(没有用来……的)至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾(一天的行程)，功在不舍(舍弃)。边诵读边完成重点字词的解释。

文本研读(第4段)锲(刻)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(雕刻)。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(地下的泉水)，用心(因为心思)一也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄托(藏身)者，用心躁(浮躁，不专心)也。边诵读边完成重点字词的解释。

文本研读

文本研读(1)下列句子朗读时重音应放在哪个词上？为什么？①青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。明确第二个“青”字和“寒”字，强调程度加深。

文本研读(1)下列句子朗读时重音应放在哪个词上？为什么？②假舆马者，非利足也，而致千里。明确“致”，转折句，强调结果。

文本研读(1)下列句子朗读时重音应放在哪个词上？为什么？③积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以