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;;;;泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山东省中部,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”之称。;识作者;姚鼐其文——“桐城派”;看文体;知背景;;;;
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。;口诀:山南水北为阳,山北水南为阴。
以左为东,以右为西;字词精讲;概述泰山地理形势;;余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。;《赤壁赋》中有“壬戌之秋,七月既望”,《登泰山记》中有“乾隆三十九年”“是月丁未”“戊申晦”等记录时间的词语,它们分别属于古代什么样的记录时间的方法呢?;天干;泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。;泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。;现在经过的中岭和山顶,像门槛一样横在路上的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,半山腰处停留的云雾又像是一条飘带。;远近;;①“乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词,把作者从京师去泰安的季节、路程交代得清清楚楚。
②一连串的动词的背后,表现旅途之遥远和艰难,意志之坚定,内心之急切。既然选择了诗和远方,便只顾风雨兼程!
③作者的形象特点:风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切;;;景点二:望晚日照城郭,汶水、徂徕如画。;半山居雾若带然
。;戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,??有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。;;时间;;;;;;;亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻。自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。;亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻。自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。;山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。;第五段写了哪些自然景观?有什么作用?;;写作特色;这仅仅只是一次普通的泰山之游吗?;乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲、“鼐以疾还”等理由,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。;联系写作背景;二奇:哪怕养亲为名是假,登顶泰山为真,但为何他在风雪恶劣天气下登山?;登山的道路环境:“迷雾冰滑,磴几不可登。”
“迷雾”就所见而言,易让登山者难以辨别方向;“冰滑”就所行而言,使攀登更加地艰难。
并且他在这种道路环境下攀登“四十五里”“级七千有余”的台阶时,还选择了一条比前人艰难数倍的路线,即从中谷入,再由西谷至山顶。他选择此路,不正是为了体验不同寻常的登山之旅,欣赏那奇雄壮丽的泰山日出盛景?反过来说,在特殊环境下选择险僻的登山之路登山,正显见登山者无畏艰险的阔大心胸。;十二月出发,到泰安,时间上来看,到达泰安的时间,也差不多到月末。顺势登山,自然无妨。
但除夕,是年终祭祀守岁的特殊日子,并且有辞旧迎新之意。那么这个时间,对姚鼐来说,就具有很重要的意义——辞去过往,迎接新生。所以当他认识到道不“可济于众”时,他选择了辞官,他在要寻找找到属于自己生命中的那束光——用一种新的方式去“济众”。其后生平经历正是如此,以教书授徒为业、专心研究古文创作。这一刻,有且仅有除夕能与作者那时纠结与焦虑的心境重合。;【补充资料】
①夫士处世难矣!群所退而独进,其进罪也;群所进而独退,其退亦罪也。
(姚鼐《赠程鱼门序》)
②余驽怯无状,又方以疾退,浮览山川景物,以消其沉忧。
(姚鼐《晴雪楼记》);乙未之春,姬传(姚鼐)以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风。
——刘大槐在《朱子颖诗集序》;除夕佳节寄情山水,坚定无畏;不循古人不走常路,坚持自我;雪霁观日景致奇绝,满怀希望。南归之后的40年,姚鼐再也没有出仕为官,而是选
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