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【高三下】2025届山西省高三考前适应性测试

（一模）语文试题

2025届山西省高三考前适应性测试（一模）

语文试题

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。

2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号

涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答

案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。

4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。

一、阅读（70分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：在小说中，鲁迅笔下的阿Q，“不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的

‘行状’也渺茫”。“瘦伶仃”“癞疮疤”“黄辫子”“厚厚嘴唇”等，算是阿Q外貌上的显著特

征。穷困潦倒，上无片瓦，下无分地，住在土谷祠里，只是由于“真能做”，有劳动

力可以出卖，才得以存活，但他对于这种卑微地位，不曾有抗争意识，且还很自负，

“我们先前比你阔得多啦”，以精神胜利法自我安慰，这是阿Q的人生状态。要为这

样一个人画像，用线条的表现方法，捕捉瞬间的“阿Q相”，用来补足原文的艺术印

象实在不是一件简单的任务。插图、连环画皆因文生图，人物形象理应与文本中语

言描述的“语象”“形神俱似”。

图像与文本间的关系复杂而微妙。小说中文学描述的形象是间接的，文字语言之

于形象塑造的间接性是文学的基本特征之一。作者为创造出一个感人的、富有个性

的形象，也会主动留给读者想象的空间。而文学接受理论也认为，作为一个实体存

在的文学作品，是作者意向活动的意向性客体，其中的意向性关联物，促使接受者

重构意向层次，生成一个审美对象，作品需要在读者接受层面得以最后完成。然而

图像在本质上和语言表达不同，同一文本在不同画家笔下会体现出不同的面貌，即

出于不同的理解、以不同的方式表达同一个形象原本。图像源于文本，又与原文存

在距离与缝隙。同时，图像既自成一体，又与文本互为对照、互为补充。

鲁迅的小说《阿Q正传》自1921年发表以来，为其绘图画像者时不乏人。

刘岘以木刻的方式创作二十幅《阿Q正传》插图，于1935年出版发行，这是

《阿Q正传》第一个单行本画集。刘岘作《阿Q正传》图画时，先试刻两幅寄给

鲁迅看，鲁迅提了修改意见：“阿Q的像，在我心目中流氓气还要少一点，在我们

那里有这么凶相的人物，就可以吃闲饭，不必给人家做工了。赵太爷可以如此。”

刘岘的木刻以阴刻为主，人物掩藏在浓郁的色调中；造型概括，没有过多的细节描

绘，甚至人物面目都有些模糊，有抽象化的特征，主要是通过动作符号来表达人物

的状态。他几乎没有为阿Q特别“造像”，故事中的阿Q也只露出那么一点神情，

这与他后来所刻的名人肖像写实画风完全不同。

蒋兆和的阿Q像则以水墨为材料，通过写实方法描绘而成。1938年他在北京朝

阳门外遇见一个乡下人，垂头带辫、面色焦黄、神情忧郁，恰似他心目中的阿Q，

于是请来做模特儿，创作了《与阿Q像》，塑造了一个低着头、嘴巴微微张着、

手不知放在何处的卑微、瘦削的底层人物形象。周作人曾对此画给予充分肯定：

“阿Q这人，在《正传》里是可笑可气又可怜的，蒋君所画能够抓到这一点，我觉

得大可佩服，那一条辫子也安放得恰好，与《漫画》迥不相同。”这里提到的漫画，

就是丰子恺的《漫画〈阿Q正传〉》。1939年周作人写了一篇文章，对于丰子恺

的《漫画〈阿Q正传〉》提出了批评，指出其缺乏辛辣的讽刺，其温婉的笔触被

批评为“浮滑”。

《文艺报》主编冯雪峰在《读〈漫画《阿Q正传》〉》一文中，批评丰子恺的

《漫画〈阿Q正传〉》没有擒住阿Q的精神，缺乏画的生命，不能得到一个绘画

上的活的阿Q的形象。还说：“他一向的命意和笔法，我是以为陈旧、肤浅平庸

的。”

丰子恺的《漫画〈阿Q正传〉》虽然遭到周作人、冯雪峰的否定性批评，但是

却不断再版，至1951年已发行了十五版。丰子恺在第十五版序言中说：“这画册

是十二年前（1939）避寇居桂林时所作的。原序末了说：‘全民抗战正在促吾民族

之觉悟与深省。将来的中国，当不复有阿Q及产生阿Q的环境。’当时不过希望而

已，岂料十二年后十五版的时候，中国民族果然因了人民解放而一齐站起