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朝阳期末讲评

孔子:驾一辆木车，奔走列国，宣传思想，驱于诸侯，困于陈，知其不可为而为之。

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屈原；众人皆醉，唯我独醒，不扬……路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索。

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岳飞：匈奴未灭何以家为？收拾旧山河：壮志饥餐……笑谈渴饮……

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文天祥:九死一生的不悔追求：

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辛弃疾、陆游的爱国情怀;

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林则徐：苟为国家生死以，岂因祸福避趋之

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谭嗣同（戊戌六君子）：我自横刀向天啸，去留肝胆两昆仑

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鲁迅：“两间余一卒，荷戟独彷徨”、“寄寓寒星荃察，我以我血荐轩辕”。

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民族的精英，承载着我们民族精神。

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像精卫、顾炎武一样的人物（素材积累）

答案示例一（９分）

寄托了作者对反清复明斗争的矢志不渝决心额深刻寓意，同时也表达了作者的爱国情怀。在中国历史上，表达类似寓意的文字作品有很多。南宋陆游《卜算子》中有咏梅词句：“零落成泥碾作尘，惟有香如故。”当时陆游作为主站派被排挤出朝廷，一腔报国热血无处挥洒，于是他便将抗敌决心与爱国情怀寄托在梅花上，表达了自己粉身碎骨也在所不惜的意愿。顾炎武和陆游都生在外族入主中原的乱世，当大多数人苟且偷生时，他们选择坚持反抗，这寓意与情怀，即便现在读到也令人热血沸腾。

观点

观点明确

举例陈述

结论收束

答案示例二（9分

作者自喻的精卫，表达了自己的爱国热情以及一心抗敌的决心，同时也抒发了对那些愚昧的国人，国难临头却只为保全自己不愿为国捐躯的行为的谴责与失望。世人皆醉我独醒，像极了鲁迅先生。鲁迅形容自己“荷戟独彷徨”。正如文中的精卫一样，用手中的笔与敌人作斗争。号召世人，唤醒世人。然而国人都像燕雀一样，只为保全自己，不理解革命者的所作所为，视民族大义，国家独立如无物。大难时刻，先觉的思想者总是孤独的，就像顾炎武与鲁迅先生一样，不被世人理解，是怎样一种悲哀与沉痛。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰

全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。

文章末尾提到托尔斯泰死前最后的话：“其实……我爱很多……他们怎么……”作者说：“我们可以试着将其补充完整。”请根据你对文章的理解，试着将这句话补充完整，并谈谈你这样补充的理由以及你对这句话的理解和认识。（不少于200字）（10分）

评分细则

补充内容要关注前后语义关系，“我爱很多”所省略的语义和“他们怎么”所省略的语义应该构成转折关系或者对比关系，他们指“我”之外的人们，不仅仅局限于“穷人”或者“富人”。（2分）

例释：这句话可能是（2分）

“其实我的追求很简单，我爱很多生活中的人和事，他们怎么不理解我。”

“其实我很痛苦，我爱很多人，他们怎么不明白？”

“其实我多么希望这世界的良心能够被唤醒，我爱很多人，他们怎么就是不懂我的心。”

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“理解和认识”，应充分建立在对文本内容的感知和对主旨的把握这样的基础之上。

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文本解读：

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言为心声，托翁临终断断续续不完整的话语，是他对这个世界的“善”和“爱”的最后倾诉，也是最后的至诚吁请。托翁在他生活的世界里充当着拯救者和启蒙者的角色，但他常常产生挫败感，他因而难过，痛苦，无奈，甚至绝望。他用离家出走的行动方式，表达他的绝不妥协的精神。他临终的话，既流露出他对这个世界始终不变的爱，也表达着长久存有的困惑，甚至隐隐的期待。

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他们：既有他背叛的阶级，也含他同情的阶层，都不能理解他，因而他被认为是“疯子”，作者认为他进入了一个“窄门”……

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答案示例一

“其实人性本是美好的，我爱很多人，可是他们怎么如此的冷漠无情。”我之所以这样补充是因为托尔斯泰心中的忧郁。在他看来，人需要自我修养，人性也本是向善的，然而他所目睹的一切却一次又一次冲击着他的心灵。巨大的心理矛盾与强烈的现实反差使托尔斯泰感到忧郁。我认为这句话折射出了托尔斯泰美好而又复杂的内心世界，他追求自我完善和道德的自我完成，希望通过自己的行为唤醒人们的良知，但却终究没使人们尾随他进入“窄门”。从这个角度上说，他是忧郁的，然而他的精神将永存。（9分）

补充内容完整

阐释补充理由

答案示例二

“其实我很痛苦，我爱很多人，他们怎么不明白？”我认为托尔斯泰当时是很挣扎的，他的爱是一种大爱，一种博爱，他希望平等，希望人人都能过上好日子，但却没人理解他，并认为他是疯子。所以他很痛苦，很