2010-2023历年宁夏银川一中高二上学期中考试历史卷.docxVIP

2010-2023历年宁夏银川一中高二上学期中考试历史卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上体现出

A．农民反封建的强烈愿望

B．封建社会末期商品经济的发展要求

C．知识分子参与政权的愿望

D．资产阶级对民主政治的要求

参考答案：B

2.我国古代中央机构不断变革，曾出现三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革反映的趋势是不断强化

A．专制皇权

B．中央集权

C．检察权力

D．对农民的控制

参考答案：A

3.下列引文，符合程朱理学思想的是

A．“夫盈宇宙者，无非物”

B．“夫形于天地之间者，物也”

C．“宇宙之间，一理而已”

D．“天，有形之大者也”

参考答案：C

4.科举制是我国古代的选官制度。下列各项中，确切反映唐朝科举制情况的是

A．其形式都是以官举士

B．采用八股考试方式

C．分进士等科目考试

D．要求应试士人熟读四书五经

参考答案：C

5.下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了

①儒家思想包含自身修养的重要内容?????????②书院注重个人品德的养成

③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具???④理学的伪善和欺骗性

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

参考答案：A

6.阅读下列材料，回答问题。

材料一?丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸许。”……廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。署诸侯不便。”

——《史记?秦始皇本纪》

材料二?唐初，每事先经由中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。???????????????????????????????

——《朱子语类》

材料三?自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。

——《明太祖实录》?

请回答：

（1）据材料一，指出秦统一后在“朝议”如何管辖地方的过程中存在着哪两种意见？李斯主张的理由是什么？（6分）

(2)材料二指出唐初一道旨意主要包含了哪些人的意见？三省六部制有何特点？结合材料指出这一制度的局限性。(6分)

(3)材料三中明太祖对自秦至宋的相关评述正确吗？结合史实简要分析说明。明太祖“罢相”的实质是什么？(7分)

参考答案：（1）两种意见：行分封，还是行郡县。（2分）

理由:周朝实行分封制结果导致诸侯混战,天下大乱,不利于国家统一和加强中央集权。(4分)

(2)皇帝和三省大臣的综合意见。(2分)

三省长官都是丞相，相权一分为三，三省相互牵制和监督。(2分)

三省分职，在一些问题上争执不下，影响行政效率。(2分)

(3)不正确。(1分)

秦朝设置丞相等三公官职，建立起以皇权为中心的较为完备的中央政权组织，秦亡于暴政，而非中央集权制度。(2分)汉唐宋的丞相制度对于巩固中央集权，维护统一多民族国家发挥了积极作用。(2分)

其实质是君主专制制度的进一步强化。(2分)

7.研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关（明清时期）从商致富的记载，但……我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实为包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。对材料理解正确的是??????????

A．明清时期从商致富的现象多，是因为唐宋对“市”空间和时间的限制被突破了

B．经商积累财富主要用于买田置地和子女入仕并非明清时期人们“营商致富”的动机之一

C．“否定或摧毁商业企业发展的因素”指商人的财富大量消耗于非生产用途，而不是用于扩大再生产

D．造成材料中现象的原因之一在于国家政权对经济进行的干预和影响力较弱

参考答案：C

8.沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于

A．春秋时期

B．西汉

C．南北朝

D．北宋

参考答案：C

9.阅读下列材料，回答问题。（17分）

材料一?……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。

——《韩非子》

材料二?春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，