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- 2025-05-05 发布于四川
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专题一第3课宋明理学一、儒学的困境与儒学复兴运动二、北宋五子与理学的创立三、朱熹的学说与理学的成熟四、陆王心学与理学的发展伍、宋明理学的评价
一、儒学的困境与儒学复兴运动(一)儒学困境的原因为什么儒学的统治地位会遭到削弱,面临困境?(1)东汉末年,儒学的权威性被严重削弱。(2)其他思想的冲击:道教的兴起,佛教的传入,其统治地位进一步被削弱。王朝的短暂与分裂,使得人们饱经战乱之苦,从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心,转而求神拜佛、炼丹成仙,以求精神解脱,来世幸福.
课堂探究唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无父子、君臣、夫妇,其原始于太宗也。故其后世子孙,皆不可使。玄宗才使肃宗,便叛。肃宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。汉之治过于唐矣,汉有纲正。-程颐程颐认为:“汉之治过于唐”的理由是什么?由此理学的终极目标是什么?
课堂探究石介的《中国论》说:“乃有巨人名曰佛,自西来入我中国;有庞眉名曰聃,自胡来入我中国,各以其人易中国之人,以其道易中国之道……”老聃是中国人,为什么石介说他“自胡来入我中国”?老聃像提示:北宋时期民族政权并立,战争不断,民族矛盾尖锐。把佛教和道教说成夷狄之教,激发人民对佛道的排斥厌恶心理,从而确立儒学的独尊地位。
理学兴起的原因和条件(儒学复兴运动)儒
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