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2021.8;;和谐共事廉洁从业
艰苦奋斗共谋开展;;;;;;;必须从三个方面进行彻底破除:;;;;;权力分为政权、职权和事权。我们不握有政权,但我们手中握有职权和事权。职权和事权也是权力的有机组成局部,也属于公权范畴。;巴西一个医疗机构调查了583名贪官和583名廉洁官员。10年随访的结果是:贪官60%以是患有癌症、脑溢血、心肌堵塞等疾病,而廉洁官员患病率只有16%。其中背后的原因是多方面的,但心理因素是关键。;;;第一个公式说“人的健康是一,其余诸如名利、地位、金钱等都是零。有了健康这个一,后面的零才有价值,否那么,零再多终归还是零。〞这个公式道出了健康在人生中的不可替代的作用。有句名言叫身体健康,有钱钱是资产;身体不健康,有钱钱是遗产。;第二个公式更是发人深省:“廉洁是一,其余诸如荣誉、威信、事业、家庭、爱情乃至于幸福,都是建立在廉洁根底上的。否那么,后面的一切都会失去。〞;二、立见——守法持正,坚决信念
〔信心〕;见,就是见解,见解很多,有“见林〞之称。大致见有正见、有依见、有偏见、有邪见之分。正见就是“总开关〞“总闸门〞。有了正见实信,心中就有了“定力〞,就具备了领导干部的优秀品格,就能抵得住诱惑,抗得住干扰,经得住考验,行动就会有“准绳〞,就能守住做人的“底线〞。;1、立见首先要学习。没有正见,心就散乱,只有潜心学习,才能收摄一心,树立正确的理想信念。但我们有些领导干部把学习当做一种负担,不愿学、不勤学、不真学、不深学、不善学的不良风气对整个干部队伍是一种严重的腐蚀。;明人于谦?观书?诗云:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸中全无一点尘〞。;;习近平同志强调,各级领导干部要真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,自觉爱读书读好书善读书。;;如果把人生比作一个大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这个大厦的三根支柱,而廉洁就是这三根支柱的基石。基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。;巨贪李真在临刑前幡然悔悟地警示后人:“人可以??有金钱,便不能没有信念。丧失信念,就会消灭一生。〞“人一旦丧失信念,就象一头疯狂的野兽,不是掉进深谷,自消灭亡,就是被猎人开枪打死。〞;;为什么在环境、条件和面临的诱惑大致相同的情况下,有的领导干部却能保持廉洁,而有的领导干部却被糖衣炮弹打倒,最根本、最关键的是信念上的差异。;三、守持——谨防“享乐适应症〞〔逸心〕;守持,就是守持道德标准,就是要遵纪守法。一个领导干部的人生幸福只能从戒中始,从律中来,从法中得。离开守持,不廉洁自律,想要修德进福、功成事遂是不可能的。;一是关注大的,无视小的;
二是关注重的,无视轻的;
三是关注远的,无视近的;
四是关注别人,无视自己。;;什么叫“享乐适应症〞?意思就是得到了某种物质享受的时候,起初你会感到心里很愉悦,但这种兴奋感很快就会消逝,你就会认为这些是理所当然的事,你又会感到不满足,你又会渴望别的什么东西,你在获得后又会产生的更高的欲望,又会有新的不满足感。专家们称这种现象为“享乐适应症〞。;;“狄德罗效应〞:狄德罗的朋友送给他一件质地精良、做工考究的睡袍,狄德罗非常喜欢。可他穿着这件睡衣走进书房时,觉得身边各种家具破旧不堪,显得很寒酸。为了与睡袍配套,狄德罗花了一大笔钱,把书房的旧物件逐一更新,终于跟上了睡袍的档次。可他仍然觉得不舒服,便把这种感觉写了一篇文章,题为?与旧睡袍别了之后的烦恼?。;人生怪圈现象:人们在拥有一件新的、贵重的物品后,往往会情不自禁地不断配置与之相适应的物品,以获得心理上的平衡,在你得到一种享乐之后,你还会不断地追求更好的享乐,就会不自觉地陷入“愈得愈缺乏〞的人生怪圈。;我们领导干部面对各种各样的物质诱惑,也时刻面临着内心深处的厌苦喜乐的人性缺陷干扰,如何自律?戒在何处?一言蔽之,就是古人所讲的“戒之在得〞。;四、净心——去除“羡腐心态〞
〔贪心〕;古人云:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得〞,意思是说没有比放纵欲望更大的罪恶了,没有比不知足更大的灾祸了,没有比贪心更惨痛的不幸了。贪婪的欲望,是一切灾祸的根源!;;;;“数字心态〞:心理学家认为,人们对金钱往往持一种“数字心态〞:积攒钱财时,会被呈几何级数递增的心态所左右。一般人因为收支根本平衡,或积攒的钱财总数太低,“数字心态〞就不那么强烈。贪官那么不然,捞钱越多越不能罢休,如同吸毒上瘾???欲罢不能,其症结在于贪得无厌和欲壑难填。;;;;;;;四点警示;五、清心——“常想一二〞,不思“八九〞〔平常心〕;
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