2.2 《红烛+》课件(共47张PPT)（含音频+视频）.pptxVIP

《红烛》·闻一多

地道一声：“秩序不在我的范围以内。”饭，

几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间

睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。

深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，

“漂白了四壁③”。

不动不响，无声无闻。一个交一个大的

m方竹纸本子调了密感府度的小比k

第一单元就是臧克家的文章《闻一多的说和做》

1巴是1不则冰onp陕，心红时六FwI元心E作。iL同口代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高²,越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍③。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶

段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年①,沥②尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉

语出《论语·子罕》,是颜回赞须老师孔子的话。弥，更加。

③〔锲(qiè)而不舍〕不停地唯刻。比喻有恒心，有毅力。俟，刻。

④〔望闻问切〕中医诊病的四种方法，即望诊、闻诊、问诊、切诊。望诊是第一步，即观察病人气色。

①选自1980年2月12日《人民日报》。有改动。闻一多(1899—1946),湖北滞(xī)水人，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水),学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。减克家(1905—2004),山东诸城人，诗人。代表作有诗集《烙印》等。

②【仰之弥(mí)高)和后面的“钻之弥坚”都

臧克家

诗人(1905-2004)

臧克家先生曾说：“闻一多先生是卓越的学者，热情的诗人，大勇的革命烈士。”而于我心中，闻一多先生是中华民族精神的传承者，是舍生取义的弘扬者，是口的巨人，行的高标。

13最后一次讲演

这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情!李先生②究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!(闻先生声音激动了)为什么要打要杀，而且又不敢光明正

地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀!(鼓掌)

什么话?(鼓掌)

今天，这里有没有特务?你站出来!是

的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生

声，热烈的鼓掌)杀死了人，又不敢

衊人，说什么“桃色事件③”,说什

产党无耻呕!无耻窗1(执列的站堂)这

·1946年7月15日在悼念李公朴先生的大

会上，他愤怒斥责国民党反动派暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次讲演》,当日下午，即遭到国民党特务的杀害。

·(闻一多)横眉怒对国民党的手枪，宁可

倒下去，不愿屈服……表现了我们民族的英雄气概。——毛泽东

这些都是他在清华兼任图画副编辑时期的作品

66一个有思想之中国青年留居美国之滋味，

非笔墨所能形容…

彼之贱视吾国人者一言难尽。”

(闻一多，1923)

年去年来一滴思乡的泪，

半夜三更一盏洗衣的灯。

(《洗衣歌》,闻一多，1925)

我洗得净悲哀的湿手帕，

我洗得白罪恶的黑汗衣。

贪心的油腻和欲火的灰……你们家里一切的脏东西，

交给我洗，交给我洗。

(《洗衣歌》,闻一多，1925)

于是，1925年，原本要留学五年的闻一多在第三年连文凭都没有

徐悲鸿(1895-1953)

中国现代画家、美术教育家

林风眠(1900-1991)

中国现代美术教育的重要奠基者

这时的闻一多被认为几乎是和徐悲鸿、林风眠同时升起的三颗艺术新星

他也开始愈发地觉得：在这个救亡图存的特别时刻

疏证方面：

《唐诗笺证》、《唐诗校读法举例》、《全唐诗辩证》、

《全唐诗校勘记》、《岑嘉州集笺证》、

《杜诗新注》、《岑参诗校读》等；

表谱目录方面：

《唐文学年表》、《初唐人事表》、

《唐诗人生卒年考》、《唐进士登第年龄考》、

《岑嘉州系年考证》、《岑嘉州交游事辑》、

《少陵先生交游考略》、《王右丞年谱》、

《初唐四杰合谱》、《唐诗人总年谱》、

《杜诗目录索引》、《唐人遗书目录校注》

《唐文别裁集》、《唐人九种名著叙论》、

《新旧唐书人名引得钻)中

《唐器物著闻一多开始像苍松一般“猛烈地”进行古典文学研究工作

《唐诗人生卒年考》、《唐进士登第年龄考》、

《岑嘉州系年考证》、《