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红烛
传统文化意蕴《红烛》红烛意象诗歌建筑美意象特征感叹词回环使用赏析鉴赏句式长短错落意象意义对青春的困惑与希望对理想的坚毅追求1923年闻一多理想探索诗作成就回顾《太阳吟》拓展品读对祖国的思念和热爱
课文精讲《红烛》
赏析红烛意象烛人生忧患意识宴饮离别、爱情思念无私奉献品格传统意蕴
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？——《古诗十九首》赏析红烛意象烛人生忧患意识传统意蕴
赏析红烛意象烛宴饮离别、爱情思念蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》传统意蕴
赏析红烛意象烛宴饮离别、爱情思念蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》传统意蕴
赏析红烛意象烛皎洁终无倦，煎熬亦自求。——李商隐《灯》无私奉献品格传统意蕴
赏析红烛意象烛人生忧患意识宴饮离别、爱情思念无私奉献品格传统意蕴
赏析红烛意象烛人生忧患意识宴饮离别、爱情思念无私奉献品格营造欢乐喜庆的气氛折射统治阶级的腐朽生活传统意蕴
赏析红烛意象闻一多“红烛”精神崇高的人生追求红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？颜色的红
赏析红烛意象闻一多“红烛”精神崇高的人生追求红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！创造光明
赏析红烛意象闻一多“红烛”精神崇高的人生追求创造光明红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！
赏析红烛意象闻一多“红烛”精神崇高的人生追求红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！伤心流泪
赏析红烛意象闻一多“红烛”精神崇高的人生追求颜色的红创造光明伤心流泪
赏析红烛意象闻一多“红烛”精神不屈的民族气节作为诗人，他心系祖国，坚持以笔为号，吹响时代的呼唤和呐喊；作为学者，他摒弃良机，拒绝赴美讲学的邀请，选择留在灾难深重的祖国母亲身旁；作为常人，他经济困难，仍坚守气节，舍弃丰厚报酬，拒绝为国民党高官制印；作为斗士，他大义凛然，敢于正面揭露国民党的反动本质和卑劣行径，不惜献出宝贵的生命。
赏析红烛意象闻一多“红烛”精神不屈的民族气节我心头有一幅旌旗，没有风时自由摇摆。我这幅颤抖的心旌，上面有五样的色彩。这心腹里海棠叶形，是中华版图底缩本。谁能偷去伊的版图？谁能偷去我的心？——闻一多《爱国的心灵》
欣赏诗歌的“建筑美”
欣赏诗歌的“建筑美”引用的首尾呼应蜡炬成灰泪始干——李商隐红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。?红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”红烛
欣赏诗歌的“建筑美”情感的抑扬顿挫红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！?红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。?红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！?红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！?红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！?红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。?红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？?红烛
欣赏诗歌的“建筑美”心曲的一唱三叹红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”红烛蜡炬成灰泪始干——李商隐
先秦《诗经》抒情方法让最能激发感情或最能标示感情发展线索的语句反复出现反复咏叹法
作用使诗
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