2025年贵州省安顺市紫云苗族布依族自治县人民政府所属事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题及答案详解.docxVIP

2025年贵州省安顺市紫云苗族布依族自治县人民政府所属事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题及答案详解.docx

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2025年贵州省安顺市紫云苗族布依族自治县人民政府所属事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、“丢失了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。”这首在西方流传的民谣说明的哲学原理是()。

A.规律的客观性和普遍性

B.真理的反复性和无限性

C.整体和部分的辩证关系

D.量变和质变的辩证关系

【答案】:C

【解析】这道题考查对哲学原理的理解和运用。题干中描述了一个由“丢失一个钉子”引发一系列连锁反应,最终导致“亡了一个帝国”的过程。规律的客观性和普遍性强调规律是客观存在且普遍适用的,不以人的意志为转移,它主要侧重于规律本身的性质和作用,而题干并非重点阐述规律,所以该原理不符合题意。真理的反复性和无限性是指人们对真理的认识是一个不断反复和无限发展的过程,与题干所呈现的内容没有直接关联。整体和部分的辩证关系体现在整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。在本题中,“钉子”作为帝国这个整体中的一个部分,它的缺失引发了一系列连锁反应,最终导致整个帝国的灭亡,充分体现了部分对整体的影响,符合整体和部分辩证关系的原理。量变和质变的辩证关系强调量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,题干中并没有明显体现出量的积累到质的变化这一过程。综上,这首民谣说明的哲学原理是整体和部分的辩证关系。

2、政府机构的主体是()。

A.领导机构

B.办公、办事机构

C.职能机构

D.派出机构

【答案】:C

【解析】政府机构是为了履行特定的政府职能而设立的组织体系。领导机构主要是对整个组织进行统领和决策,它起到核心领导作用,但并非政府机构的主体。办公、办事机构主要承担日常的办公事务处理和协调工作,辅助领导机构和其他部门开展工作,也不是主体部分。派出机构是政府机构为了特定目的在一定区域或领域派出的代表机构,它是政府机构体系的延伸,但不是主体。而职能机构是负责具体执行政府各项职能的部门,涵盖了社会管理、经济发展、公共服务等各个方面,是实现政府职能的主要承担者,所以政府机构的主体是职能机构。

3、法律规定,针对正在进行的不法侵害所采取的制止该不法侵害的行为,若对不法侵害人造成损害,则属于正当防卫,不负刑事责任。根据上述定义,下列属于正当防卫的是()。

A.甲觉得乙一直想害自己,为了保护自己,甲将乙打成重伤

B.甲看到乙在对丙实施抢劫,甲上去制止,造成乙死亡

C.甲乙因琐事发生互殴,甲先动手,乙反抗时将甲打伤

D.甲对乙实施抢劫,一个月后,乙报复甲将甲打伤

【答案】:B

【解析】根据题干可知,正当防卫的定义关键在于“对正在进行的不法行为采取制止不法侵害的行为,且对不法侵害人造成损害不负刑事责任”。对于描述“觉得乙一直想害自己,为了保护自己将其打成重伤”,这并非是针对正在进行的不法侵害,只是主观臆想可能的侵害而采取行动,不符合正当防卫的定义。对于描述“看到乙在对丙实施抢劫,上去制止并造成乙死亡”,此情形是针对正在发生的抢劫这一不法侵害行为进行制止,符合正当防卫的要件。对于描述“甲乙因琐事发生互殴,一方先动手,另一方反抗时将对方打伤”,互殴行为中双方都存在不法侵害意图,并非一方单纯制止另一方的不法侵害,因此不属于正当防卫。对于描述“甲对乙实施抢劫,一个月后乙报复甲将甲打伤”,这里乙的行为是在不法侵害结束后的报复行为,不是针对正在进行的不法侵害,不构成正当防卫。综上,属于正当防卫的是看到乙在对丙实施抢劫上去制止并造成乙死亡的情形。

4、竹子只是一种常见的植物,然而郑板桥画笔下的竹子却是不朽的艺术。由此可见()。

A.艺术家的创造给植物以生命

B.艺术作品源于创作者的灵感

C.文化艺术是社会实践的产物

D.自然物与文化没有任何关系

【答案】:C

【解析】本题主要考查对文化艺术本质的理解。竹子本是常见的自然植物,而郑板桥将其创作成不朽的艺术作品。这一过程体现了文化艺术的产生机制。文化艺术是社会实践的产物。艺术家在社会实践中,通过对自然、社会等各种现象的观察、体验和感悟,运用自己的艺术技巧和创造力,将其转化为艺术作品。郑板桥正是在社会实践中,对竹子有了深刻的认识和独特的感悟,才创作出了具有艺术价值的“竹子”作品,所以文化艺术是社会实践的产物这一表述是正确的。艺术家的创造并不是给植物以生命,植物本身就具有生命特征,艺术家只是通过艺术创作赋予了植物新的艺术价值和文化内涵,使其以艺术作品的形式呈现出来。艺术作品源于社会实践,而不是创作者的灵感。灵感是在社会实践过程中产生的,离开社会实践,灵感就成了无源之水、无本之木,创作者的灵感也是对社会实践的反映和升华。自然物与文化是有关系

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