课题申报书：基于“生命·实践”学派多重互证的当代中国学校教育学话语建设研究.docx

教育科学规划2025年度重点课题申报书、课题设计论证

求知探理明教育，创新铸魂兴未来。

基于“生命·实践”学派多重互证的当代中国学校教育学话语建设研究课题设计论证

一、研究现状、选题意义、研究价值

近代教育学与学校教育从西方进入我国后与中国传统割裂的现状，以及当代中国文化复兴背景下对学校教育学话语建设的迫切需求。

自20世纪初，在西学东渐的大背景下，我国开始引进西方办学制度，兴办学校。先是从日本引进日本化了的赫尔巴特的普通教育学理论，随着“西学东渐”，其它西方教育学理论得到翻译和传播。这一时期，中国教育学直接引用西方教育思想，与中国古代的传统教育思想完全割裂。解放后，又引用苏联凯洛夫主编的《教育学》作为新中国教育的理论基础，后因各种原因西方和苏联教育学思想都被严重破坏和废弃。直到改革开放后，西方教育学思想再次得到重视，并在中国广泛传播。中国教育学也由此恢复并走向繁荣，由开始单纯的引进西方教育学走向独立和创新。然而，这种发展历程导致近代教育学与学校教育从西方强势进入我国后，与中国传统存在割裂。

在当代中国文化复兴的背景下，中国学校教育不能一直依赖西方教育理论，而应有自己的运行方式和话语表达。我们需要构建具有中国特色的学校教育学话语体系，以更好地适应中国教育的实际情况和发展需求。

选题意义在于促进当代中国学校教育学话语体系建设，为中国教育学发展提供本土路径和表达。

中国教育学自诞生就带着“引进情结”，长期受国外教育理论左右，连话语系统和思维方式也受到控制。我们需要重新认识中西文化的关系，在比较和碰撞之中认清自己的独特价值。建立中国自己的教育学，研究中国的教育问题，以中国的教育实践为重要的研究资源，形成唯有中国学者才能提出的关于教育的见解和理论。促进当代中国学校教育学话语体系建设，有助于摆脱对西方教育理论的过度依赖，为中国教育学发展提供本土路径和表达，彰显中国教育学的特色和价值。

研究价值在于丰富中国教育学理论，推动学校教育实践创新，传承和发扬中国文化传统。

通过对当代中国学校教育学话语建设的研究，可以丰富中国教育学理论。一方面，从中国文化传统中找寻教育的命脉，将中国哲学、文化传统融入对“教育”这一教育学基本概念的内涵构建，如叶澜教授提出“教天地人事，育生命自觉”的中国式表达。另一方面，以“生命?实践”教育学及其“新基础教育”研究为基础，创造出当代中国学校教育的新生活及其表达，如学科教学与综合活动两个领域“融通育人”等。

这一研究还能推动学校教育实践创新。在理论与实践的多重互证中，对学校教育的创造进行系统论证和提炼，为学校教育提供新的理念和方法，促进学校教育的改革与发展。

同时，传承和发扬中国文化传统。中国文化传统是构建教育学中国话语体系的历史之根，也是分析和解决中国教育问题的思维与智慧之源。在学校教育学话语建设中融入中国文化传统，能打好中国底色，体现中国文化特征，为教育学教材话语体系建设提供丰厚滋养。

二、研究目标、研究内容、重要观点

1.研究目标

本研究的目标是在民族文化、学校实践与基本理论多重互证中，系统论证和提炼“生命?实践”学派的创造，促进当代中国学校教育学的话语体系建设。具体而言，通过对“生命?实践”教育学派的深入研究，挖掘其在当代中国学校教育中的价值和意义，为构建具有中国特色的学校教育学话语体系提供理论支持和实践指导。

2.研究内容

研究缘起：近代教育学与学校教育从西方强势进入我国，与中国传统存在割裂。当代中国文化复兴，中国学校教育应有自己的运行方式和话语表达。“生命?实践”教育学及其“新基础教育”研究，创造出当代中国学校教育的新生活及其表达，如“教天地人事，育生命自觉”，学科教学与综合活动两个领域“融通育人”等。本研究致力于在民族文化、学校实践与基本理论多重互证中，对其创造进行系统论证和提炼。

理论表达的“双重内立场”：在研究中，注重理论表达的“双重内立场”，即既要从中国文化传统中汲取营养，又要结合当代学校教育实践，形成具有中国特色的学校教育学话语体系。一方面，深入挖掘中国文化传统中的教育思想，如“教天地人事，育生命自觉”等，将其融入到当代学校教育学的理论构建中。另一方面，关注当代学校教育实践中的问题和需求，以实践为基础，推动理论的创新和发展。

核心概念的“综合抽象”：对“生命?实践”教育学派的核心概念进行“综合抽象”，提炼出具有中国特色的学校教育学核心概念。例如，从“生命?实践”教育学派的核心概念中，抽象出“生命自觉”“融通育人”等概念，这些概念既体现了中国文化传统的内涵，又符合当代学校教育的实践需求。

研究方式的“多重互证”：采用“多重互证”的研究方式，将民族文化、学校实践与基本理论相结合，进行系统论证和提炼。通过对中国文化传统的研