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1.(2021·高考北京卷)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是()
A.普罗泰格拉(普罗塔哥拉) B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德
解析:选B。苏格拉底强调“学问即美德”“善是人的内在灵魂”,符合题干材料反映的信息。
2.(2021·高考新课标全国卷)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比方,我就像一只牛虻,成天处处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()
A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政
解析:选B。解答本题时,要抓住题干关键词句“可笑的比方”“成天处处叮住你们不放”“要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”,依据教材学问可知,“对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”意即“唤醒和捍卫思想自由”。就选项而言,A、C两项说法不符合题意;D项说法在材料中没有体现。
3.(2022·高考课标全国卷)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的公正,即数量公正和比值公正。数量公正是确定平均主义;比值公正则依据个人的实际价值,按比例支配与之相称的事物。依据上述观点,通常所说的“分数面前人人公正”应当是()
A.更接近于数量公正
B.更接近于比值公正
C.数量公正高于比值公正
D.既非数量公正又非比值公正
解析:选B。本题考查同学对亚里士多德思想的把握状况,意在考查同学调用学问的力气。“分数面前人人公正”强调的是在分数基础上的比值公正。
14.(2021·高考上海单科卷)中世纪的一位教皇把他的母校巴黎高校称作“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比方的含义是期望母校()
A.开展世俗训练 B.成为传播神学的中心
C.自由探讨真理 D.多出学术争辩的成果
解析:选B。解题的关键在于看清题目要求“教皇”,故其愿望应是传播基督教即神学。而A项开展世俗训练、C项自由探讨真理和D项多出学术争辩的成果应是近代文艺复兴、启蒙运动后的思想解放。
5.(2009·高考广东单科卷)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在确定程度上体现了古希腊的()
A.民主思想 B.无神论思想
C.科学思想 D.人文主义思想
解析:选D。古希腊思想的精髓是人文主义思想。
一、选择题
1.(2022·吉林省东北师大附中高三摸底考试)普罗塔哥拉说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此理解错误的是()
A.他把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分
B.他看到了不同人的感觉有对立与差异,体现了人类生疏的深化
C.他忽视了人在现实中的地位
D.他重视人而怀疑神
解析:选C。本题主要考查古希腊思想家普罗塔哥拉的思想,从材料来看,他否定神的存在。结合所学学问,他提出“人是万物的尺度”,确定人的感觉,带有主观唯心主义成分,故选C。
2.(2022·嘉兴测试)与“人是万物的尺度”相比,苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是()
A.人类意识的第一次觉醒
B.对“自我”的发觉
C.对确定权威的否认
D.对人类自身的关切
解析:选B。普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,强调人的作用,对宗教神学持怀疑态度。苏格拉底在人类意识觉醒的基础上,强调“自我”,是理性的体现,“我知道自己的无知”便集中体现了这一点。
3.(2022·惠州调研)古希腊之所以能产生苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众多宏大思想家,其缘由不包括()
A.工商业和海外贸易发达
B.中心集权制促进了文化富强
C.民主制高度进展
D.社会生活丰富、人们思想活跃
解析:选B。本题考查同学调用所学学问分析问题的力气。古希腊实行民主制度,有利于促进古希腊思想文化的进展,C是其缘由;工商业和海外贸易的发达为古希腊民主制度和文化的富强进展奠定了物质基础,A是其缘由;丰富的社会生活是古希腊思想文化富强的重要缘由,D是其缘由;B明显不是其缘由,符合题意。
4.成语是中国特色的文化现象,下列能体现西方人文精神的成语有()
A.随心所欲无拘无束张扬共性思想开放
B.禁欲苦行以人为本言论自由追求享乐
C.张扬共性麻木听从神权至上追求享乐
D.压抑人性麻木听从愚昧迷信神权至上
解析:选A。人文精神的核心思想是确定人,强调人的价值,尤其是敬重人作为精神存在的价值。比较各项,只有A项中的四个成语都具有这一思想。麻木听从、愚昧迷信、禁欲苦行、神权至上、压抑人性都与人文精神背道而驰。
5.(2022·北京西城区检测)薄伽丘的作品中既有对教会修士腐化生
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