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主题:文学艺术
素材1:杜甫·诗笔绘就的时代长卷?
盛唐转衰之际,杜甫以“诗圣”之笔记录“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的世相。安史之乱中,他颠沛流离却未搁笔,《三吏》《三别》以白描手法直击战争疮痍,《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”将个人悲喜熔铸家国情怀。其诗作突破宫廷诗的华丽桎梏,深入民间疾苦,如“诗中有画”的现实主义镜头,不仅成就“诗史”高度,更开创文学“载道”的新范式——让艺术成为照见时代的镜子,亦成为抚慰心灵的良药。
素材2:吴冠中·水墨画布的中西对话?
吴冠中在巴黎国立美院研习油画时,始终怀揣“风筝不断线”的艺术信念。他将中国水墨的“写意”与西方油画的“构成”嫁接,在《长城》中以粗粝线条解构传统山水,在《江南水乡》里用块面色彩重构水墨意境。其“油画民族化,水墨现代化”的探索,如敦煌壁画融合西域技法,在东西方艺术的碰撞中寻得“第三种可能”。他曾言:“风筝飞得再高,线的一端永远连着祖国的土壤。”这种文化自觉,让传统艺术在现代语境中重获新生。
素材3:宫崎骏·动画王国的哲学叩问?
宫崎骏在《千与千寻》中构建神隐世界,用“千寻不应忘记自己的名字”隐喻现代人的精神迷失;《幽灵公主》以森林之神的视角,叩问工业文明与自然的关系。他拒绝电脑特效的同质化,坚持手绘动画的温度,让每一片树叶的颤动都饱含诗意。其作品如现代版《山海经》,在奇幻叙事中藏着“敬畏自然”“守护纯真”的哲学内核,证明动画不仅是娱乐载体,更是照见人类精神困境的镜子——正如他所说:“创作的原点,是对世界的爱与忧虑。”
金句
金句1?
“文学是用语言来创造形象、典型和性格,用语言来反映现实事件、自然景物和思维过程。”——高尔基?
金句2?
“艺术的本质是诗,诗的本质是揭示真理。”——海德格尔?
金句3?
“凡永恒伟大的艺术,最初都充满叛逆的气息。”——木心?
金句4
“美术是揭示真理的谎言。”——毕加索(西班牙画家)?
金句5
“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”——贝多芬(德国作曲家)?
金句6
“戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。”——莎士比亚(英国剧作家)?
金句7
“舞蹈是藏在灵魂里的语言,跳舞就像是用脚步去梦想。”——杨丽萍?
金句8
“建筑是凝固的音乐,音乐是流动的建筑。”——歌德(德国作家)?
金句9
“诗是强烈情感的自然流露,它源于宁静中回忆起来的情感。”——华兹华斯(英国诗人)?
金句10
“摄影是孤独的艺术,因为孤独才能冷静,冷静才能客观,客观才能发现。”——布列松(法国摄影师)
分论点
分论点示范1?
1.?以“文章合为时而著”之魂,书写人间烟火。
2.?秉“各美其美,美美与共”之识,重构艺术坐标系。
3.?怀“究天人之际,通古今之变”之志,探寻精神原乡。
分论点示范2?
1.?勿做“雕虫小技,壮夫不为”的模仿者,要成“羚羊挂角,无迹可求”的创造者。
2.?莫学“画虎不成反类犬”的机械复刻,当悟“遗形取神,得意忘言”的美学真谛
3.?忌陷“祖宗之法不可变”的文化惰性,应持“周虽旧邦,其命维新”的突破勇气
分论点示范3?
1.?从“个体表达”到“集体记忆”,在艺术创作中凝聚民族精神特质。
2.?从“传统承继”到“现代转化”,在守正创新中激活文化基因密码。
3.?从“本土叙事”到“全球对话”,在文明互鉴中构建人类美学共同体。?
主体段
主体段示范1?
文学艺术是时代的精神琥珀。杜甫在“国破山河在”的乱世中,用“诗史”封存安史之乱的血与泪——《石壕吏》中“夜久语声绝,如闻泣幽咽”的留白,比直接控诉更具震撼力,恰如罗丹所言:“艺术就是用最小的面积,集中最大的思想。”这种现实主义的冷峻笔触,让文学超越风花雪月的浅唱低吟,成为“穷年忧黎元”的时代证言。今日之《山海情》用镜头记录脱贫攻坚,《觉醒年代》以剧集重现思想启蒙,正是杜甫“现实主义”的当代回响——艺术唯有扎根现实的土壤,方能结出思想的硕果。
主体段示范2?
艺术的生命力,在于打破边界的勇气。吴冠中在水墨与油画的跨界中,创造出“点线面交响”的视觉语言,正如木心所说:“艺术的破界,是让不同基因的美发生突变。”他的《狮子林》将传统园林符号解构为几何色块,既保留“曲径通幽”的东方意境,又注入现代艺术的构成美学,如同敦煌壁画融合希腊雕塑技法,在“似与不似之间”开辟新境界。这种破界不是对传统的背离,而是如“旧瓶换新酒”般的创造性转化——当古琴曲《流水》搭载旅行者号飞向太空,当书法笔触成为AI绘画的灵感来源,我们看到:艺术的边界,从来都是用来超越的。
主体段示范3?
真正的艺术,永远在叩问人类的精神母题。宫崎骏的动画王国里,始终回荡着对“何以为人”的哲学思考:《哈尔的移动城堡》用魔法城堡隐喻现代人的心灵困境,《悬崖上的金鱼姬》以波妞的选择探讨爱与自由的本质。这种超越地域与时代的叩问
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