第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件(共31张PPT)2024-2025学年统编版高中历史选择性必修3.pptxVIP

选择性必修3《文化交流与传播》第一单元源远流长的中华文化

文化culture

广义：

人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。

狭义：

语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。

经济基础决定上层建筑。社会存在决定社会意识。

——(德)马克思

选必2意识形态+政治制度

选必3选必1;

选择性必修3:文化交流与传播

一、源远流长的中国文化

二、丰富多样的世界文化

三、人口迁徙、文化交流与认同

四、商路、贸易与文化交流

五、战争与文化交流

六、文化的传承与保护;

教学分析：

教学重点：中华文化发展的基本过程及内涵。

教学难点：正确认识中华优秀传统文化的特点和价值。;

起源：远古(多元一体)

：：一、探发展历程，感文化特点

发展繁荣：魏晋隋唐宋元

传承转折：明清时期

衰落与复兴：近代二、悟中华内涵、知文化价值;

儒学创立焚书坑儒玄学三教合一心学兴起思想师夷之长民主科学马克思主义

百家争鸣尊崇儒术盛行理学形成批判思想钳制技以制夷动摇正统广泛传播

春秋战国秦汉魏晋隋唐宋朝明朝清朝前期鸦片战争新文化运动五四运动;

1.分布：多元起源

黄河、长江、珠江、辽河、北方草原、四川盆

地、青藏高原、天山南北都是孕育中华文明的摇篮。

2.发展：多元一体趋势

中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，

推动着多元一体中华文化的形成。;

一、中华文化的发展历程

(二)春秋战国时期——中华文化的奠基

1.华夏认同：

春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。

2.儒家文化形成：

(1)春秋末期：

面对礼崩乐坏的局面，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。

孔子：(创立儒家学派)

①核心：“仁”:关爱他人，顺应民心。

②“为政以德”:以身作则，道德感化，治理国家。

③“克己复礼”:主张恢复西周等级森严的礼乐制度。

④“有教无类”:打破贵族垄断教育，推动私学发展。

⑤整理??经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》;

铁器和牛耕的推广

井田制瓦解，封建土地私有制的确立

分封宗法制破坏，诸侯争霸

士阶层的活跃，受到诸侯国的重用。礼崩乐坏，私学兴起

百家争鸣;

派别;

一、中华文化的发展历程

(三)秦汉时期——中华文化的形成

1、秦朝：推崇法家学说(以法为教，以吏为师；焚书坑儒)。董仲舒对儒家思想的改造;

玄学：

指的是魏晋时期出现的一种哲学思潮。是对

《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。

思想上，宣扬“无”是产生万物的根本；

政治上，主张“无为”;

社会风气上，崇尚“清谈”。

特点：儒、道结合

材料隋唐时期，儒学家提出儒、佛、道“三教

合归儒”,主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期的韩愈率先提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观念，巩固儒学主流思想的统治地位。

——摘编自《中国历史纲要.上册》;

北宋程颢北宋程颐

“理”是自然界和社会的根本原则是宇宙的本原

“存天理，灭人欲”,以达到“圣人”的精神境界

提倡“格物致知”,通过探究事物以把握“理”;

一、中华文化的发展历程

(六)明清时期——中华文化的传承与转折

1.传承：明中后期，陆王心学的广泛传播(“致良知”“知行合一”)

2、转折：

(1)明清之际的进步思潮：提倡个性自由的思想出现。

进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。;

一、中华文化的发展历程

(七)近代时期——中华文化的转型与进步

1.鸦片战争后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流；

2.新文化运动，使民主与科学成为中华文化追求的价值目标。

3.五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，并与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。;

真题训练

(2021·辽宁·高考)黄宗羲曾言：“明初以来，宗风(指佛教禅宗各派)寥落。万历间，

儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山(禅宗高僧),因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。”这反映了明朝

A.灭亡原因在于学风空疏B.儒学地位受到佛教冲击

C.经世致用成为主流思想D.儒学的禅学化趋势加强;

二、中华优秀传统文化的内涵

用中国传统