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文言文阅读专题
新高考地区2022年高考语文一轮复习备战检测卷I
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面文言文，完10、14题。
（甲）
贾馆论
苏轼
非才之难，所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。直之裳A置有回致之4.血至
不能行其万一者未必皆其时君之罪或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天F
无尧舜，终不可以有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶
几一日得行其道。将之荆•先之以子夏，申之以冉有。君子之欲得其君，如此其勤也。.孟子
去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问
曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，
如此其至也。夫如此而不用，然后知天下之果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉
文之不用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将。
此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉。贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧
而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交
之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而惟吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈
之间，而遽为人痛哭哉？观其过湘，为赋以吊屈原，悲郁愤闷，超然有远举之志。其后卒以
自伤哭泣，至于天绝。是亦不善处穷者也。自谋之一不见用，安知终不复用也？不知默默以
待其变，而自残至此。呜呼,贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿不惑之主，则不能全其用。古今称
苻坚得干猛干草茅之中,一朝尽斥夫其旧臣,而与之谋c彼其四去略有天下之半.其以比哉！
愚深悲贾生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有猬介之操，一不见用，则忧
伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦慎其所发哉！
（乙）
且以谊之所陈，孝文略施其术，犹能比德于成、康。况用于朝廷之间，坐于廊庙之上，
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则举大汉之风，登？星之首，犹决壅稗坠耳。奈何俯抑佐王之略，远致诸侯之间？故谊过长
沙作赋以吊汨罗；而太史公传于屈原之后，明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之
远贤，痛贾生之不用，但谓其天年早终。H谊以失志忧伤而横天，也口天年乎？
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