12.《石钟山记》课件统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

;石钟山记

苏轼;知人论世，了解作者与文章创作背景。

积累重点文言字词、特殊句式等文言知识，疏通文意，把握文本内涵，梳理脉络；

了解石钟山的特点，学习游记类散文写作手法，感受议论、记叙、描写和抒情有机结合的艺术特色。

理解富于哲理的思考，学习作者的质疑和求实精神。;目录;;;李志敏评价:苏轼是全才式的艺术巨匠。

王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来，二千余年间的“三大仙才”。;一贬再贬的人生;元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州（现湖北），元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。;;;古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等，又称“杂记”。

主要分为以下几类：

①碑记：

②游记：

③杂记：

④记……事：;是摹山范水、专门记游的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。;;中国千古奇音第一山——石钟山;自然景观;人文景观;;;掌握字音字形;;;;人物;;;;;;;;;;;;;人物;;;;;PPT模板下载：/moban/行业PPT模板：/hangye/

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;1、语言灵活，运用夸张、比喻、拟人等多种修辞。

2、结构独特，因事说理，叙议结合。作者以“质疑──解疑──说疑”三个步骤展开全文，先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结，全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。

3、行文有缓有急，抑扬顿挫，波澜起伏，诙谐风趣。如交代游览的时间、地点、同伴、方式，语气比较舒缓；环境描写，让读者读到这里真有点毛骨悚然，心惊肉跳；“余方心动欲还”，又暂缓紧张气氛；再写“舟人大恐”，读者也不免为之“大恐”；最后经过“徐而察之”，发现原来是“水石相搏”的声音，读者紧张的心情才渐趋平缓。;这篇文章将议论和叙述相结合，通过夜游石钟山的实地考查，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析质疑，提出了事不目见耳闻不能臆断其有无的论断，表现了作者注重调查研究的求实精神。;寻迹石钟山;;教考衔接;审题立意分析

一、核心矛盾与题眼把握

题目围绕认知方式与真知的关系展开，核心矛盾在于：

不同认知方式是否必然通向真理。苏轼通过实地考察破除臆断（直接经验），今人依赖网络获取信息（间接经验），二者是否等同真知？题眼在于对真知的辩证理解——需突破表象认知，建立对真理的深层把握。

二、立意方向与破题策略——可从三个层面构建认知逻辑：

1.解构认知的局限性

直接经验之困：苏轼虽亲临石钟山，但受限于个体感官（如未闻风水吞吐之声）、时代科技（无声波探测仪），其结论仍存争议。

间接信息之惑：网络信息存在算法茧房、虚假传播、碎片化等问题，如滤镜景点引发认知偏差，印证柏拉图洞穴寓言的隐喻。

共性本质：所有认知都是主客观交互的产物，需警惕培根所说的四假象（种族/洞穴/市场/剧场假象）。

;2.构建真知的标准

实践验证：如李四光通过114次实地勘测打破中国贫油论，体现实践是检验真理的唯一标准。

逻辑证伪：波普尔可证伪性理论揭示科学认知的本质，如爱因斯坦相对论在日食观测中经受考验。

开放迭代：达芬奇手稿中的飞行器设计虽不完善，却为现代航空奠基，证明真知具有动态发展性。

3.探寻求真的路径

经验与理性的辩证统一：伽利略既用望远镜观察木星卫星（经验），又用数学推导惯性定律（理性）。

技术赋能与人文反思：AI考古还原庞贝古城时，仍需人类学家解读壁画中的情感密码。

个体求真与社会责任：徐颖研发北斗系统时，坚持用科普破除北斗地图不如GPS的认知偏见。

;参考标题

《眼见未必为实：穿透认知的双重迷雾》

《从石钟山到算法茧房：被遮蔽的真相》

《经验之崖与数据之海：何处寻真？》

《真知非终点：在怀疑与验证中前行》

《破壁者宣言