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2024石家庄财经职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上，正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

2、“种瓜得瓜，种豆得豆”体现了下列哪一观点？（）

A.物质决定意识

B.从事物的整体大局出发，才能看清事物本质

C.事物内部特殊矛盾规定其特殊本质

D.事物既发展又相对稳定

【答案】：C

【解析】“种瓜得瓜，种豆得豆”体现了事物内部特殊矛盾规定其特殊本质。每一种事物都有其自身的特殊矛盾，这种特殊矛盾构成了事物区别于其他事物的特殊本质。瓜和豆各自具有不同的内部矛盾，所以种下瓜会得到瓜，种下豆会得到豆，它们的生长结果由其内部特殊矛盾决定。物质决定意识强调的是意识是对物质的反映，物质是第一性的，意识是第二性的，与“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的原理不同。从事物的整体大局出发才能看清事物本质，强调的是要用全面、系统的观点去看待问题，把握事物的整体和全貌，而题干主要体现的不是从整体大局看问题。事物既发展又相对稳定主要涉及到事物发展过程中的动态性和稳定性的统一，与“种瓜得瓜，种豆得豆”所表达的特定事物具有特定本质的含义不相符。

3、在其他条件不变的情况下，现实中的大部分商品都符合需求法则，但以下哪项除外？（）

A.新鲜水果

B.文物字画

C.电子产品

D.猪肉

【答案】：B

【解析】需求法则是指在其他条件不变的情况下，商品的需求量与价格呈反方向变动，即价格越高，需求量越少；价格越低，需求量越多。新鲜水果、电子产品、猪肉都是普通的商品，在其他条件不变时，当它们价格上升，消费者对其需求量会下降；价格下降，消费者对其需求量会上升，符合需求法则。而文物字画具有稀缺性和不可再生性等特点，其价格越高，反而越能体现其价值和收藏意义，人们对它的需求可能并不会因为价格升高而减少，甚至可能会因为价格高而认为其更有价值，从而增加需求，不符合需求法则。所以答案是文物字画。

4、为真正扎根基层、服务群众，各地有很多做法值得借鉴，以下做法中不包括（）。

A.始终运用专业化的语言，将各项成果传递给当地群众

B.做到心中始终装着人民，拜群众为师，虚心向群众求教

C.克服急功近利、好高骛远等理想信念“滑坡”的不良倾向，自觉扎牢“信念”之根

D.在实干下中掌握新知识，积累新经验，练就真本领

【答案】：A

【解析】为真正扎根基层、服务群众，需要具备正确的理念、作风和实践能力。做到心中装着人民，拜群众为师、虚心求教，体现了以人民为中心的发展思想，有助于深入了解群众需求，切实为群众解决问题；克服急功近利、好高骛远等不良倾向，扎牢“信念”之根，能保证基层工作者有坚定的理想信念和正确的价值追求，持之以恒地为基层事业奉献；在实干中掌握新知识、积累新经验、练就真本领，是做好基层工作的重要保障，能提升服务群众的能力和水平。而始终运用专业化的语言将各项成果传递给当地群众，可能会因语言专业性过强，导致群众难以理解，不利于与群众的有效沟通和信息传递，不符合扎根基层、服务群众应贴近群众、通俗易懂的要求。因此，不包括始终运用专业化的语言将各项成果传递给当地群众。

5、龙山文化城遗址位于（）。

A.陕西

B.山东

C.浙江

D.宁夏

【答案】：B

【解析】龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存，因首次发现于山东省济南市历城县龙山镇（今属济南市章丘区）而得名。龙山文化城遗址主要集中在山东地区，所以该题正确答案所指向的地区是山东。而陕西、浙江、宁夏并非龙山文化城遗址的主要所在地。

6、十三届全国人大三次会议于2020年（）在北京举行。

A.5.22

B.5.5

C.3.5

D.3.22

【答案】：A

【解析】十三届全国人大三次会议于2020年5月22