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第49讲中国古代至当代的民族关系与对外交往
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制;了解当代中国民族区域自治制度的历史意义,以及独立自主的和平外交政策的主要成就。
在中国漫长的历史进程中,各民族之间既有和睦相处,也有矛盾冲突,民族交往交流交融是主流。中国古代外交呈现出不断发展最终收缩的状态,当代中国积极参与国际事务,提倡独立自主的和平外交。
线索(一):中国古代至当代的民族关系
秦汉时期建立了统一多民族封建国家;魏晋南北朝时期,各民族大迁徙、大交融;隋唐时期,各民族在大一统条件下大交融、大发展;辽宋夏金时期,政权并立,各民族的交往交流交融也并未中断;元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展的时期,多元一体的民族格局渐趋稳定。近代以来,中华民族开启了自觉发展新阶段。新中国成立后,实行民族区域自治制度,中华民族大团结局面日益巩固。
线索(二):中国古代至当代的对外交往
秦汉以来,随着陆海丝绸之路的开通,对外关系逐步发展,至隋唐形成了以中国为中心的中华文化圈。但明清以来,中国对外关系逐步由开放走向了闭关自守。新中国成立后,坚持独立自主的和平外交方针,广泛发展同世界各国的友好关系。
一、中国古代的民族关系与对外交往
1.秦汉时期的民族关系
(1)秦朝
①设立官职:设典客、典属国等官职来管理民族事务。
②边疆管理:北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设南海郡、桂林郡、象郡等。
(2)汉朝
①设立官职:设大鸿胪管理民族事务。
②边疆管理
北方
汉初,采取和亲政策;汉武帝时期,三次出击匈奴,取得大胜
西面
在河西走廊设“河西四郡”;设西域都护府
东北
西汉设护乌桓校尉
③边疆开发:推行屯戍政策。
2.隋唐至两宋时期的民族关系
(1)隋唐民族事务机构:尚书省的礼部及鸿胪寺。
(2)隋朝
①民族关系:周边民族先后归附隋朝,加强对岭南地区各族的治理及与流求的联系。
②边疆管理:推行郡县制,以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
(3)唐朝
①民族关系
西北各族
称唐太宗为“天可汗”
吐蕃
文成公主、金城公主先后入藏;唐蕃会盟
南诏
唐朝加封,南诏王遣子弟入唐学习
②边疆管理:主要机构是大都护府、都督府、羁縻州。
(4)宋朝:先后与辽、西夏、金并立,各族间的交往交流交融也没有中断过。
3.元明清时期的民族关系
(1)元朝
民族政策
“行汉法”;对不同民族实行明显的差别对待政策
边疆管理
对西藏地方实行有效行政管理;八思巴领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务;在东北、云南等地设行省
(2)明朝
中央机构
除礼部、鸿胪寺外,还有四夷馆
边疆管理
修筑长城
防范蒙古骑兵入境袭扰
互市贸易
在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易
机构设置
东北设都司、卫、所;西北设卫;西南设土司。敕封西藏僧俗领袖,建立羁縻性质的都司等机构
(3)清朝
中央机构
理藩院
边疆管理
蒙古
通过满蒙联姻、军事斗争等手段,巩固了北部、西北边疆
西藏
册封五世达赖和五世班禅,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣
西南
沿袭土司制度,后“改土归流”
4.中国古代的对外交往
先秦
以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流
汉朝
(1)开通商路:打通陆海两个通道。
(2)出使大秦:97年,甘英出使大秦。
(3)对日关系:东汉时期,光武帝刘秀赐倭国使臣“汉委(倭)奴国王”金印一枚
隋唐
(1)陆路:与西域商路畅通。造纸术传入阿拉伯地区。
(2)海路:日本向唐朝派遣唐使,将唐朝文化带到日本
宋朝
(1)因北方陆路交通阻隔,海路转趋发达。
(2)开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。泉州成为重要的对外贸易港
元朝
通往欧洲的海陆通道都很通畅。13世纪,马可·波罗来华,著有《马可·波罗行纪》
明清
(1)维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
(2)1689年,中俄订立《尼布楚条约》。18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,但清政府关上了对英交往的大门
二、当代中国的民族政策
1.民族区域自治制度的建立
(1)法律依据:1949年的《中国人民政治协商会议共同纲领》和1954年的《中华人民共和国宪法》。
(2)概况:建立内蒙古自治区(1947年成立),新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区、宁夏回族自治区和西藏自治区先后成立。此外,还成立了一批自治州、自治县(旗)。
2.民族区域自治制度的发展
1984年
《中华人民共和国民族区域自治法》正式实施
1990年
中共中央提出“三个离不开”,深刻阐述中国各民族休戚相关、命运与共的血肉关系
1997年
中共十五大明确把民族区域自治制度确立为建设有中国特色社会主义政治的基本政治制度之一
3.中共十八大以来民族区域自治制度的完
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