大学语文课件-鲁迅《灯下漫笔》.pptxVIP

灯下漫笔

鲁迅

鲁迅《灯下漫笔》

01本文是一篇以抨击中国旧社会、旧文明为02宗旨的著名杂文，体现了鲁迅深刻的历史洞03察力和强烈的批判精神。04通过对中国历史的反思和剖析、对中国05现状的揭露，作者指出了历史的黑暗、现状06的残忍，号召青年去创造奴隶当家作主的新07时代。

01文章由两个各自独立的部分组成。02第一部分主要从民族心理的角度，对中03国历史进行了深刻的反思和剖析，指出对广04大人民来说，历史无非是“想做奴隶而不得的05时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”，是二者的06交替循环。

第二部分侧重于从民族文化的角度，对当时中国的现状进行振聋发聩的揭露，指出“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排人肉的筵宴的厨房。”

BDFACE两个部分互相联系、对应统一，贯串了鲁民族心理与民族文化本来就密切关联。鲁号召，因为只有“扫荡这食人者，”才能创造奴迅强烈的批判意识和否定精神。迅在两部分的结尾都以“现在的青年的使命”相隶当家作主的第三样时代。

01“想做奴隶而不得的时代”,是指“下于奴隶的时02代”，社会处于战乱时期，百姓生命财产没有保障，03命运连奴隶都不如。04“暂时做稳了奴隶的时代”，是指社会比较安05定，百姓可以按照奴隶规则生活，生命或可无忧，06但仍然没有尊严和地位可言。07“中国历史上未曾有过的第三样时代”，是指百08姓摆脱了奴隶地位、没有剥削没有压迫的新时代。三种时代的内涵

“中国固有精神文明”的“吃人”实质在第二部分中，作者揭露了“中国固有精神文明”的“吃人”实质。作者认为，封建统治者提倡的“精神文明”就是森严的封建等级制度，一级一级地治驭着，贵吃贱，大吃小，上吃下，“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”这“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿”。所以，“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”

进步青年的历史使命掉这筵席，毁坏这厨房”，“创造这中国历史青年的历史使命。鲁迅在文中指出：“扫荡这些食人者，掀上未曾有过的第三样时代”，这就是当时进步

01中国人工作时间全世界最长

过劳死一年60万022006年06月28日环球时报

随着经济不断发展，中国人的工作时间越来越长，过劳死也呈急剧增加趋势。据估算，每年因过劳死去世的人多达60万。

中国已成为全球工作时间最长的国家之一，人均劳动时间已超过日本和韩国。随着加班的“普及”，年轻人死在办公室的例子屡见不鲜。一些白领虽然报酬较高，但白天需要紧张工作，晚上还要陪客户，生活很不规律，但面对企业的晋升和淘汰机制，他们常常“自愿加班”。

由于就业竞争激烈，许多人害怕失去工作而主动加班，虽然劳动法规定每日工作八小时，但加班已成为中国的职场文化。过度加班是导致过劳死的首要原因。

许多企业只注重短期利润，没有意识到01员工是企业发展的第一要素，加班成了老02板的口头禅，企业这种牺牲员工健康的做03法加剧了过劳死现象。04

精神压力大行业的从业人员过劳死的可能性很高，媒体人员、科学工作者、企业高级管理人员中死于过度疲劳的比例最高。越来越多的中国人正面临过劳死的威胁。