2022年广西自然资源职业技术学院招聘笔试真题及参考答案详解1套.docxVIP

2022年广西自然资源职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、2020年7月，为规范个别竞赛在组织过程中暴露出的问题，教育部办公厅日前印发《关于进一步加强面向中小学生的全国性竞赛活动管理工作的通知》，要求坚持（）导向，加强维护教育公平，进一步规范竞赛管理工作，坚决防止由家长或其他人代劳等参赛造假行为。

A.素质教育

B.应试教育

C.自然教育

D.法制教育

【答案】：A

【解析】本题主要考查教育部办公厅印发的《关于进一步加强面向中小学生的全国性竞赛活动管理工作的通知》的相关导向内容。首先，素质教育强调培养学生的综合素质和创新能力，注重学生的全面发展。规范面向中小学生的全国性竞赛活动管理，坚持素质教育导向，能够引导竞赛活动真正服务于学生的成长和发展，避免竞赛沦为单纯的应试工具，同时也有助于维护教育公平，防止参赛造假等不良行为，符合通知中加强竞赛管理、促进教育健康发展的要求。应试教育主要侧重于通过考试来衡量学生的学习成果，可能会导致学生为了考试成绩而参加竞赛，背离了竞赛活动应有的教育意义，与通知中规范竞赛管理、维护教育公平的理念不符。自然教育主要关注的是让学生亲近自然、了解自然，培养学生对自然环境的认知和保护意识，这与规范竞赛活动管理、防止参赛造假以及维护教育公平的核心任务并无直接关联。法制教育主要是对学生进行法律知识和法律意识的培养，虽然在竞赛活动中也需要遵守法律法规，但它并非本次通知所强调的核心导向，通知重点在于引导竞赛活动符合素质教育的要求，促进教育公平。综上，答案是坚持素质教育导向。

2、夏代在我国古代文明历史上占据重要地位，以下已发现的文化遗址中，属于夏文化的是（）。

A.周口店遗址

B.二里头文化

C.大汶口文化

D.周原文化

【答案】：B

【解析】本题可对各文化遗址所属时期进行分析从而得出属于夏文化的遗址。周口店遗址是旧石器时代遗址，主要发现了北京猿人、山顶洞人等古人类化石和大量的文化遗物，其时间跨度在远古时期，并非夏文化，因此该遗址不符合要求。二里头文化是介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化，从年代、地域、文化特征等多方面综合判断，许多学者认为二里头文化是探索夏文化的主要对象，它在时间和地域上与夏代相当，文化特征也与传说中的夏代有诸多契合之处，所以属于夏文化。大汶口文化是新石器时代文化，距今约6500—4500年，早于夏代，其考古发现反映了当时的社会经济、文化发展状况，但并非夏文化。周原文化是先周文化和西周早期文化的代表，主要分布在陕西岐山、扶风一带，时间是在周朝时期，远晚于夏代，不属于夏文化。综上，正确答案为二里头文化。

3、当前我国正从扩大享受企业所得税优惠的小型微利企业范围、扩大失业保险制度覆盖范围、探索将支出型贫困家庭纳入救助范围三个方面着力拓宽收入分配政策调节覆盖面。这些做法能：①更好地发挥财税金融作用，保障人民生活水平②激发市场活力，促进大众创业、万众创新③从根本上改变国家、企业、个人三者的分配关系④进一步发挥商业保险保障基本生活的作用

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：A

【解析】我国拓宽收入分配政策调节覆盖面的做法，可发挥财税金融作用保障生活，也能激发市场活力促进双创。但这不会从根本改变分配关系，且相关举措是社保非商业保险，所以选①②。

4、中医作为我国传统文化中极为珍贵的遗产之一，其诊治强调“四诊”“八纲”。其中“四诊”是指（）。

A.阴、阳、表、里

B.敲、听、打、搓

C.寒、热、虚、实

D.望、闻、问、切

【答案】：D

【解析】此题目考查中医“四诊”的具体内容。中医诊治强调的“四诊”即望、闻、问、切。望诊是医生运用视觉观察病人的神色形态的变化；闻诊是听病人的声音和嗅病人的气味；问诊是医生通过对病人或陪诊者进行有目的的询问，以了解病情；切诊是医生用手对病人体表进行触、摸、按、压等检查。而阴、阳、表、里与寒、热、虚、实属于中医“八纲”的范畴，“八纲”是中医通过四诊取得的材料，进行综合分析，以探求疾病的性质、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱，归纳为表里、寒热、虚实、阴阳八个纲领。“敲、听、打、搓”并非中医“四诊”内容。所以正确答案描述的内容为望、闻、问、切。

5、需求层次理论是由（）提出的。

A.班杜拉

B.皮亚杰

C.马斯洛

D.柏拉图

【答案】：C

【解析】需求层次理论是由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类动机的理论》论文中提出的心理学观点。该理论将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。班杜拉是社会学习理论的创始人，提出了观察学习、自我效能感等重要概念。皮亚杰是儿童心理学家，创立了发生认识论，提出认知发展阶段理论。柏拉