高考语文文言文阅读理解《大臣论》《焚书》含答案.docxVIP

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高考语文文言文阅读理解《大臣论》《焚书》含答案

阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

天下不幸而无明君,使小人执其权,天下之忠臣义士莫不欲奋臂而击之。夫小人者,必先得于其君而自固于天下,是故法不可击。击之而不胜身死,其祸止于一身。击之而胜,君臣不相安,天下必亡。是以《春秋》之法,不待君命而诛其侧之恶人,谓之叛。晋赵鞅入于晋阳以叛是也。

世之君子,将有志于天下,欲扶其衰而救其危者,必先计其后而为可居之功,其济不济则命也,是故功成而天下安之。今夫小人君不诛而吾诛之则是侵君之权而不可居之功也。夫既已侵君之权,而能北面就人臣之位,使君不吾疑者,天下未尝有也。国之有小人,犹人之有瘿①。人之瘿,必生于颈而附于咽,是以不可去。不胜其忿而决去之,夫是以去瘿而得死。汉之亡,由此之故也。

自桓、灵之后,天下之权,归于内竖,贤人君子,进不容于朝,退不容于野,天下之怒,可谓极矣。当此之时,士大夫之论,以为天下之患独在宦官,惟宦官之务去也。然窦武、何进之徒击之不胜,止于身死;袁绍击之而胜,汉遂以亡。

方其未去也,是累然者瘿而已矣。及其既去,则溃裂四出,而继之以死。何者?此侵君之权,而不可居之功也。且为人臣而不顾其君,捐其身于一决,以快天下之望,亦已危矣。故其成则为袁,败则为何、窦,然则忠臣义士,亦奚取于此哉?夫窦武、何进之亡,天下悲之,以为不幸。然亦幸而不成,使其成也,二子者将何以居之?故曰:以义正君,而无害于国,可谓大臣矣。

(节选自苏轼《大臣论》,有删改)

材料二:

安石误国之罪,本不容诛,而安石无误国之心,天地可鉴。主意于误国而误国者,残贼之小人也,不待诛也。主意利国而谋国者,执拗之君子也,尚可怜也。卓吾②曰:“公但知小人之能误国,不知君子之尤能误国也。小人误国尤可解救,若君子而误国,则未之何矣。何也?彼盖自以为君子而本心无愧也。故其胆益壮而志益决,孰能止之。”

(节选自李贽《焚书》)

【注】①瘿:瘤子。②李贽,号卓吾。超然客公众号

10.?材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)

今夫A小人B君不诛C而吾诛之D则是侵君E之权F而不可G居之H功也。

11.?下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.?《春秋》又称《春秋经》,是中国春秋时期的编年体史书。语言极为简练,几乎每个句子都暗含褒贬之意,故被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。

B.?犹,指如同、好像,与《六国论》中“犹抱薪救火”的“犹”意思相同。

C.?惟,指只要、只是,与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“惟”意思不同。

D.?盖,指大概,与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”意思相同。

12.?下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.?按照《春秋》记事法,晋国赵鞅进入晋阳应被认定为叛乱,因为赵鞅不等待君主的命令而杀其身边的恶人。

B.?既然已经侵犯了君主的权力,而又能在北边的国土归于人臣的位置,使君主不怀疑的,天下还不曾有过。

C.?强行替人割掉脖子上的瘤子可能导致人的死亡,大臣强行清君侧也会导致亡国,汉朝灭亡就是这个原因。

D.?汉末宦官当道,君子进退两难,天下忿怒,士大夫们认为国家的灾难在于宦官,必须除去专权的宦官。

13.?把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)以义正君,而无害于国,可谓大臣矣。

?

(2)主意利国而谋国者,执拗之君子也,尚可怜也。

?

14.?请根据材料二,简要说明李贽对王安石的态度。(3分)

?参考答案:

10.(3分)BDF

11.(3分)D(“意思相同”错,《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”同“盍”,何不。)

12.(3分)B(“而又能在北边的国土归于人臣的位置”错,北面———面向北。古礼,臣拜君,卑幼拜尊长,皆面向北行礼,因而居臣下、晚辈之位曰“北面”,指臣服于人,选项曲解文意。)

13.(8分)(1)(4分)用义来匡正君主,而对国家无害的,可说是大臣了。(正:匡正;无害于国:状语后置:可谓:可以说是。关键词每处1分,句意1分)

(2)(4分)本意是想有利于国家却妨害国家的人,是固执任性的的君子,还是值得同情的。(主意:本意,用意;……者,……也:判断句;尚:尚且,还是。关键词每处1分,句意1分)

14.(3分)①王安石有误国之罪,罪不容诛。②王安石无误国之心,天地可鉴。③王安石的误国属于君子误国,难以发现、难以补救。(每点1分,理解准确、恰当即可)

附文言文参考译文:

材料一:

天下不幸没有出现英明的君主,让小人执掌了政权,天下的忠臣义士无不想振臂来攻击他。而那小人,一定要先在君主那里获得宠信从而在天下人面前巩固自己的地位,所以不可用攻击的办法。(如果)攻击他不能取得胜利自己身亡,它的灾祸还只是殃及自己。(如果)攻击他取得胜利,君臣之间不

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