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2025贵州黔西南州望谟县消防救援大队招聘政府专职消防文员1人考前自测高频考点模拟试题参考答案详解.docx

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2025贵州黔西南州望谟县消防救援大队招聘政府专职消防文员1人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、“数九”,又称“冬九九”,是我国一项传统民间习俗。“数九”从每年()起算,每九天算作一九。

A.冬至

B.小寒

C.大寒

D.立冬

【答案】:A

【解析】本题考查对“数九”这一传统民间习俗起始时间的了解。“数九”又称“冬九九”,是我国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。“数九”是从每年的冬至开始的,每九天为一个单位,依次称为一九、二九、三九等,一直到九九,共八十一天。冬至这天太阳直射南回归线,北半球各地白昼时间最短、黑夜最长,之后白昼逐渐变长,民间从这一天开始“数九”来计算寒天。小寒是二十四节气中的第23个节气,标志着季冬时节的正式开始,它的时间在冬至之后,并非“数九”的开始时间。大寒是二十四节气中的最后一个节气,是一年中最冷的时期之一,它同样是在冬至之后,不是“数九”的起始点。立冬是冬季的第一个节气,代表着冬季的开始,它在时间顺序上早于冬至,也不是“数九”的起始时间。综上,“数九”从每年冬至开始,每九天为一九。

2、强化对社区工作的监督,保障居民的()、参与权、表达权、监督权。

A.发言权

B.话语权

C.决策权

D.知情权

【答案】:D

【解析】加强对社区工作的监督,需要保障居民的多项权利。知情权是居民了解社区工作相关信息的基础,只有知晓社区工作的具体情况,居民才能更好地行使参与权、表达权和监督权。发言权强调说话的权利,但没有突出对信息的知晓前提;话语权侧重于表达观点并产生影响的能力,也没有直接体现获取信息的重要性;决策权主要是对事务做出决定的权力,与保障居民了解社区工作情况的关联性不如知情权紧密。所以这里应填知情权。

3、“水能载舟,亦能覆舟”一语出自()。

A.孔子

B.宋太祖

C.唐太宗

D.乾隆

【答案】:C

【解析】“水能载舟,亦能覆舟”原出自《荀子·哀公》,是说统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没。唐太宗李世民常用此话告诫众人,强调人民力量的重要性,体现以民为本的治国思想。孔子是中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人,他的思想核心是“仁”和“礼”,未提出此语。宋太祖赵匡胤是宋朝开国皇帝,主要贡献在于建立宋朝、加强中央集权等,与该语句无关。乾隆是清朝皇帝,其在位期间致力于维护国家统一、发展经济文化等,也没有提出这句话。所以本题正确答案为唐太宗。

4、老舍是新中国第一位获“人民艺术家”称号的作家。下列选项中不是老舍作品的是()。

A.《林家铺子》

B.《龙须沟》

C.《四世同堂》

D.《骆驼祥子》

【答案】:A

【解析】本题可根据各作品的作者来判断选项是否为老舍的作品。老舍是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家,其代表作有《龙须沟》《四世同堂》《骆驼祥子》等。《龙须沟》是老舍的经典剧作之一,该剧描写了解放初期北京人民战胜了恶劣环境,改造旧世界的故事,体现了人民政府为人民服务的宗旨。《四世同堂》是老舍所创作的长篇小说,它以抗战时期北平沦陷区普通民众生活与抗战活动为题材,展现了抗战时期沦陷区普通民众的生活状态和精神面貌。《骆驼祥子》也是老舍的代表作,讲述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫祥子三起三落的人生经历。而《林家铺子》是茅盾的作品,它描写的是30年代初江南某小镇林家杂货小店的倒闭过程,以小见大,反映了当时社会的经济困境和民族工商业的艰难处境。综上,不是老舍作品的是《林家铺子》。

5、我国《宪法》第五十一条规定:“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候,不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法权利”。这是因为()。①在我国,公民的权利与义务是统一的②公民的权利既受法律保护,又受法律限制③自由是相对的,自由与法律是统一的④在我国,国家利益与个人利益完全一致

A.③④

B.②③

C.①②

D.①④

【答案】:C

【解析】本题可根据公民权利与义务、自由与法律、国家利益与个人利益等相关知识,对各说法进行逐一分析。###对说法①的分析在我国,公民的权利与义务是统一的,不可分离。权利的实现需要义务的履行,义务的履行确保权利的实现。公民在行使自由和权利时不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法权利,体现了公民在享有权利的同时必须履行相应的义务,要正确处理好权利与义务的关系,所以该说法正确。###对说法②的分析公民的权利受法律保护,这是公民权利得以实现的重要保障;同时公民的权利又受法律限制,不能超越法律的界限。法律规定公民在行使自由和权利时不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法权利,正是体现了权利既受法律保护又受法律限制,所以该说法正确。###对说法③的分析自由是相对的,世界上没有绝对

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