人教部编版九年级上册第18课《怀疑与学问》课件(共47张PPT).pptx

2021/6/16;;;1、下列句子标点符号有误的一项是（）

”这是一个70余字的长句，对“这样才能有更新更善的学说产生”作了准确而精辟的论述，蕴含着丰富的内容。

在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。

顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上，书上写不下了，便记入笔记本里。

第二部分(第3-5段)：论证分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

停滞：因为受到阻碍，不能顺利的运动或发展。

后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

承上启下，前半句归结上一部分所论述的论点，后半句提出本段的论点，开启下文。

什么是“怀疑的精神”？

后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

因为学问的基础是事实和根据，所以我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了，对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，可见，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。

第二层(5)：不论哪一本书、哪一种学问，都要敢于怀疑。;;;;;;;;;;;;1、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。

使论证具有权威性和有说服力。

第一部分(第1-2段)：引用名言提出中心论点，即治学必须有怀疑精神。

两个分论点之间是递进关系。

论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。

第三部分(第6段)：论证分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

事实论据：包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等，所用的事例可以是具体的，也可以是概括的。

后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

这70余字的长句，字字相宜，句句有用。

因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分到整体，互换位置后就讲不通了。;;;后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

两个分论点是如何提出的？

怀疑一切，打倒一切就会走向另一个极端。

后两个句子从正面说理???指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

然后，从消极方面论证怀疑是辨伪去妄的必要步骤，作者是从对一个传说、一本书、一种学问都需要有怀疑的精神来证明的；

因此，学者先要会疑，学则须疑。

什么是“怀疑的精神”？

论证是用论据证明论点的过程。

（3）第6段举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱高以及法国哲学家笛卡尔的事例，具体有力地论证怎样以怀疑精神做学问。

后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

（3）论点要正确、鲜明，有针对性。;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;然后，从消极方面论证怀疑是辨伪去妄的必要步骤，作者是从对一个传说、一本书、一种学问都需要有怀疑的精神来证明的；

本文中论据的种类有哪些？

（1）课文开头用了程颐、张载的话，用他们的言论做论点，实际上也起了论据的作用，使论证具有权威性和有说服力。

（3）第6段引用法国哲学家笛卡尔的名言“我怀疑，所以我存在”，论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。

科技是第一生产力（知识有价）。

这又是怎么回事呢？聂利决心把这事弄个明白。

后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

据说他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。

前两个句子先从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学。

要求观点明确，条理清楚，论据充分。

（2）“郑板桥不虚推古人，主张对前人成就‘学一半，撇一半’，终于画出了文人墨竹画中的登峰造极之作。

学则须疑;本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。

然后，从消极方面论证怀疑是辨伪去妄的必要步骤，作者是从对一个传说、一本书、一种学问都需要有怀疑的精神来证明的；

前两个句子先从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学。

第5段：我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。

（3）第6段引用法国哲学家笛卡尔的名言“我怀疑，所以我存在”，论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。

（1）“哥白尼不迷信1800年前的亚里斯多德建立的天动学说，发表了科学的地动学说。

辨伪去妄：辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的东西。

墨守：形容因循守旧，不求进取。

后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。

学者先要会疑或学则须疑，即治学必须有怀疑精神。;;;再见