2025四川九州电子科技股份有限公司招聘调度等岗位模拟试卷及答案详解1套.docx

2025四川九州电子科技股份有限公司招聘调度等岗位模拟试卷

第一部分单选题(100题)

1、以下属于行政方法特点的是（）。

A.间接性

B.公益性

C.无偿性

D.固定性

【答案】：C

【解析】行政方法是指依靠行政组织的权威，运用命令、规定、指示、条例等行政手段，按照行政系统和层次，以权威和服从为前提，直接指挥下属工作的管理方法。行政方法具有权威性、强制性、垂直性、具体性、无偿性等特点。无偿性是行政方法特点之一，行政主体对行政客体的行政命令、指示等，是根据管理工作的需要，不以等价交换为原则。而间接性并非行政方法特点，行政方法是直接作用于被管理对象；公益性一般是公共事业等领域的特点，并非行政方法典型特点；固定性也不是行政方法的突出特点，行政方法在实施过程中会根据具体情况进行调整。所以属于行政方法特点的是无偿性。

2、抓住了民情、民意、民生、民力，就抓住了行政根本。这里“行政根本”主要指（）。

A.政府的行政职能

B.政府的依法行政水平

C.政府的为民宗旨

D.政府的行政执行能力

【答案】：C

【解析】解题的关键在于理解“抓住民情、民意、民生、民力”所体现的核心与各个选项的关联。民情、民意、民生、民力都围绕着民众，行政工作抓住这些方面，本质就是将为民众服务作为根本出发点和落脚点。政府的行政职能是政府在国家和社会生活中所承担的职责和功能，它侧重于政府具体的工作范畴和领域，与直接体现以民为本的表述联系不够紧密；依法行政水平强调的是政府在行政过程中遵循法律的程度，重点在于行政的合法性和规范性，并非针对以人民为中心这一核心；政府的行政执行能力主要关注政府执行政策、完成任务的效能和能力，更侧重于执行的效率和效果，而不是行政的根本宗旨；而政府的为民宗旨，恰恰突出了以人民为导向，把人民的需求、利益放在首位，“抓住民情、民意、民生、民力”正符合这一为民服务的宗旨理念。所以这里“行政根本”主要指的是政府的为民宗旨。

3、国家机关对于社会力量参与信访工作持何种态度（）。

A.严厉禁止

B.经依法审批后允许

C.在特定环境下的允许

D.鼓励和支持

【答案】：D

【解析】国家机关鼓励和支持社会力量参与信访工作。社会力量参与信访工作能够拓宽信访渠道，提升信访工作效率和质量，为信访工作注入更多专业知识和多元视角。社会力量可以凭借自身专业优势，向信访群众提供法律、心理咨询等服务，有效协助解决疑难复杂信访问题。同时，社会力量的参与有助于增强信访工作的公信力和透明度，促进信访工作的公正、公平开展。因此，国家机关对社会力量参与信访工作持积极鼓励和大力支持的态度。

4、研究显示，儿童对手机辐射的吸收量为成年人的3倍，因此建议儿童尽量减少使用手机。那么，手机辐射实际上是（）。

A.电磁波

B.次声波

C.超声波

D.核辐射

【答案】：A

【解析】该题考查对手机辐射本质的理解。手机辐射是指手机通过电磁波进行信息传递时产生的电波，所以其本质是电磁波。次声波是频率低于20Hz的声波，它不易衰减、不易被水和空气吸收，具有很强的穿透能力，在自然界和人类活动中都有产生，但并非手机辐射的本质。超声波是频率高于20000Hz的声波，它方向性好、穿透能力强、易于获得较集中的声能，在医学、工业、农业等领域有广泛应用，也不是手机辐射的本质。核辐射通常指的是放射性物质发出的高能粒子流，如α射线、β射线、γ射线等，它具有较强的能量和穿透性，对人体有较大危害，与手机辐射明显不同。综上，手机辐射其实是电磁波。

5、多数鱼类背部发黑、腹部发白的原因是（）。

A.长期进化形成的保护色

B.背部比腹部接受光线多，色素沉淀

C.背部比腹部粘膜厚，吸收光线多

D.背部鱼鳞多，吸收光线多

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对多数鱼类背部发黑、腹部发白原因的科学认知。多数鱼类背部发黑、腹部发白是长期进化形成的保护色。从生物进化的角度看，在海洋环境中，当有天敌从上方往下看时，鱼的背部颜色与海底颜色相近，能让鱼不易被发现；当有天敌从下方往上看时，鱼的腹部颜色与天空或海水反射的光线颜色相近，也能起到隐蔽自身的作用。而背部比腹部接受光线多导致色素沉淀、背部比腹部粘膜厚吸收光线多、背部鱼鳞多吸收光线多都不是鱼类呈现这种颜色特征的主要原因。所以正确答案是长期进化形成的保护色。

6、下列哪一项操作不可能打开任务管理器()

A.按CtrI+Shift+Esc组合键

B.按Win+r打开运行，输入taskmgr回车

C.在任务栏单击鼠标右键，启动任务管理器

D.按Win+D组合键

【答案】：D

【解析】Win+D组合键表示回到桌面。考点：计算机信息技术

7、（）是江西省唯一的多民族乡，辖域内居住有京族、侗族、傣族、瑶族、壮族、苗族、彝族、畲族等8个少数民