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阅读下面文字,根据要求作文。
莎士比亚说:“与其做愚蠢的聪明人,不如做聪明的愚人。”其实,我们这个时代从不缺聪明人,缺的恰恰是“笨人”。
对此,身处这个时代的你有怎样的感悟与思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。;【审题】
作为一篇材料作文,题目所给的材料比较简单,只有两句话,一句是莎士比亚的名言“与其做愚蠢的聪明人,不如做聪明的愚人”。愚蠢和聪明本是一对不兼容的词,更不能同时来表述一个人是愚蠢的聪明人或聪明的愚人。这让我们想起日常生活中常用的成语“大智若愚”,常用的名言“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”等。既然打破了常规来这样说,这就表明了“愚蠢”和“聪明”在此语境下有着特殊的意义。
在这里,“聪明人”更多的是指,不肯吃苦,不想吃亏,只想走捷径,整天想着弯道超车的人,而“愚人”则多指埋头苦干,只知奉献,少有索取的人。;科技文明;1、为什么我们这个时代从不缺聪明人,缺的恰恰是“笨人”?
;3、这个时代为什么需要“笨人”?;4、方法论:这个时代需要怎么样的人?;【参考立意】
1.做一个受人民欢迎的傻子
2.有时候显得愚蠢是一种聪明
3.经过了愚笨才会变得聪明
4.什么是真正的聪明、真正的愚蠢;【作文问题】
1、审题有误,谈诚信,生在福中不知福,方法与实践,青春理想,退让坚持,身在福中不知福等。
2、套作问题严重,全篇是与材料无关的其他话题的范文。
3、写作重点偏颇。只谈愚蠢的聪明人,需要的做法,而且大多是与观点无关(坚定的理想信念,付诸实践,实现中国梦);谈聪明人和愚人的内涵,理解为智力上差别,说话变通能力的差别,还有甚至是赚钱能力的高低;而不把重点放在“聪明的愚人”的思考上。
4、作文残篇的现象也很严重。;【素材】
1、彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?——《伤仲永》
2、居里夫人虽有拥有世俗称羡的美貌,但她能超越外??之美,树立远大志向,执着追求进取,实现了自己最高层次的人生价值和生命价值——《跨越百年的美丽》
3、《聪明人和傻子和奴才》:在这首发表于1925年的散文诗中,鲁迅批判了维护旧社会的“聪明人”,讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”,歌颂了和旧社会作坚决斗争,要毁坏这旧社会的“傻子”。
4、大巧若拙,大辩若讷。——《道德经》(译文:真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。)
5、大智若愚,大巧若拙。——《道德经》(译文:真正聪明的人看似愚笨,真正灵巧的人看似笨拙。)
;6、西西弗斯:西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事。
西西弗斯无声的全部快乐就在于:他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样,当荒谬的人深思他的痛苦时,他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道,他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下!我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们,最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠,也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒,这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。???????——加缪《西西弗斯神话》
;7、美国的一位前总统,在他小的时候,别人总是拿一张10美分的钞票和一张5美分的钞票要他选,他每次都拿那张5美分的钞票,别人因此笑他傻。有一次,有人问他:“你为什么不拿那张10美分的钞票,要知道10美分的钞票要比5美分的钞票大啊。”他说:“要是我拿了10美分的钞票,那以后他们还会再给我零花钱吗?”
8、1980年,江西省奉新县边远山村教师奇缺,时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对,远离家乡,只身来到离家两百多公里,离乡镇45公里,海拔近千米且道路不通的泥洋小学,成了一名深山女教师。?36年来,支月英坚守在偏远的山村讲台,从“支姐姐”到“支妈妈”,带出了1000多名孩子,教育了大山深处的两代人。?“有的人说我是傻子,说我特傻,我是这样想的,山里需要我这样的傻子。”支月英如是说。
;曾经有那样一个时代,曾经有那样一批人物。他们那样地想着,那样地活着。读着他们,我们感到恍如隔世;抚摸历史,我们常常浩叹不已。——钱理群教授
电影《无问西东》中这样说道:“我们这个时代,缺的是从心底发出的真心、正义和勇敢。”
陈寅恪曾这样形容:“道德交替的时代都会出现两种人。‘巧者’会利用新规则的权利逃避旧规则的义务,利用旧规则的权利逃避新规则的义务。‘拙者’则
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