《秦汉、魏晋南北朝时期的音乐》.pptxVIP

秦、汉、魏、晋、南北朝

时期的音乐

（公元前221－公元589）

秦汉时期的音乐

（公元前221年—公元220年）

乐府的含义乐府有三种含义1、中国秦汉至唐代宫廷的一个音乐机构2、一种诗体名称3、各种音乐体裁的音乐、文学作品

乐府的具体内容乐府的设立时间“汉承秦制”，公元前112年设立了中国历史上有名的音乐机构——乐府。乐府的主要任务适应宫廷的需要，收集民间音乐；创作和填写歌辞，改编、创作曲调；编配乐器；进行演唱及演奏；训练乐工以及研究音乐理论等。

乐府的领导人据《汉书·百官公卿表》记载：代表宫廷掌管乐府的官员可能是乐府令；具体负责乐府工作的是协律都尉；汉代乐府歌曲大都是郊祀歌、房中乐等，是为宫廷特制的歌词，其他属于宴乐性质的歌曲，其大多沿用民歌原词加工改编而成，形式比较自由，多使用二三四五六七言的句式。如《上邪》便是如此。武帝时的协律都尉是李延年。据史书记载，当时整个乐府的工作人员有829人。乐府的撤销是在公元前6年汉哀帝时期。吹的定义是汉族原有军乐与北方少数民族音乐相融合的产物。鼓吹乐是当时一种新型的乐器合奏形式。伴奏乐器：以打击乐器鼓和管乐器排箫、横笛、笳、角等合奏的音乐，常伴有歌唱。几种主要的鼓吹乐：黄门鼓吹、横吹、骑吹、短箫鐃歌鼓吹乐一般均有歌词，“短箫鐃歌”保存下来的最多。后来其逐渐离开歌词，转向器乐一直流传至今，并与现代民间吹打乐有一定血缘关系，鼓吹乐对后世乐队的发展起过重大作用。合奏音乐—鼓吹乐

相和歌相和歌的两种含义概括了汉代北方各地的民间歌曲；对当时一种歌曲演唱形式的称谓。相和歌的形成过程:徒歌—但歌—相和歌相和歌的伴奏乐器是由笙、笛、琴、瑟、琵琶、筝、节七组组成，有的加篪而成为八组。汉代“相和歌”主要有平、清、瑟三种调式，也叫“相和三调”。

“相和大曲”也称“大曲”，后世称之为“汉大曲”;是在相和歌的基础上，经过专业音乐家与文学家对其进行改编、加工而成的一种比较复杂的大型音乐形式。特点：歌唱、器乐、舞蹈三种艺术有机结合,也可相对独立表演;是一种有器乐伴奏的歌唱，有乐器伴奏的歌舞，并有纯粹乐器演奏部分的综合性歌舞大曲形式。相和大曲的曲式结构：艳、解、趋三段式结构。相和歌的歌词大都是叙事性的，有的相当长，如《孔雀东南飞》就是如此。它和战国时期的流行的成相有点类似，可以说是中国说唱音乐的先导。相和大曲

百戏又叫散乐，是流行于汉代宫廷和达官贵戚家中的杂技、歌舞以及各种民间武术的总称。汉代李尤的《平乐观赋》和张衡的《西京赋》都描写了当时的盛况。百戏的定义1百戏中的乐舞类别建鼓舞踏鼓舞七盘舞七盘是一种泛指，盘、鼓的多少是据舞者舞技而定。长袖舞巾舞汉代著名的杂舞之一，也叫公莫舞剑舞刀剑是战斗的武器，又是表演的舞器。2

汉代域内音乐文化的交流的主要体现01南北音乐文化的共存02楚乐文化对中原文化的影响汉代域内外音乐文化交流情况传出方面传入方03

吹管乐器排箫、笛、笳、角击乐器编钟、编磬、筑弹拨乐器箜篌、琵琶

七弦琴及其音乐形制上的变化琴家的出现琴曲具备的两个特点情节性演奏与歌唱相结合

京房六十律最早的谱式记载－鼓谱相和三调声曲折－演唱曲谱

魏、晋、南北朝时期的音乐

（公元220—589）

公元４世纪，随着国家政治中心南移，北方音乐文化也随之流入江南，并把汉、魏以来的相和歌、相和大曲与江南流行的吴歌、西曲等民间音乐相结合，由此而产生了一种新的音乐风格与形式——“清商乐”。01定义01清商乐形成背景

“中原旧曲”，即东晋和宋、齐所存的相和诸曲。在南方新兴经济发展条件下，与东晋南迁所传入的中原文化相结合的吴歌、西曲。吴歌西曲清商乐包含的内容

歌舞戏重要的节目《大面》、《钵头》、《踏摇娘》歌舞戏倾向于故事性表演。这也是这一时期歌舞音乐的一个突出特点。

是魏晋时代“玄学”的代表人物之一，也是著名的“竹林七贤”之一；1记载中他所弹奏的《广陵散》“声调绝伦”，在我国“琴史”上有重要地位；3他的清淡思想成为一种典范；2除集中体现其美学思想的《声无哀乐论》外，还著有《琴赋》及琴曲《嵇氏四弄》。4作者——嵇康《声无哀乐论》

01全文以“秦客”与“东野主人”的八次辩难形式写成。最基本的观点就是“声无哀乐”，是在问与答之间反复论证，有针对性的批驳儒家传统乐论，进而阐述了他自己的音乐美学思想。文章的主要特点02音乐是客观存在的音响音乐的本体是“和”人的情感哀乐是人心受外界事物的影响主张音乐脱离封建政治功利（与《乐记》观点不同）阐释的主要观点

音乐文化交流表现在如下几个方面歌舞伎乐的交流具体包括：天竺乐、龟兹乐、西凉乐、疏勒乐、安国乐、高昌乐、高丽乐、康国乐乐器、乐曲的交流西域佛教及佛教曲的传入中原南北音乐文化的交流

乐器这一时期出现了很多节奏性强的利于舞蹈的乐器。