2010-2023历年—年山东潍坊高二政治寒假作业(五)政治试卷.docxVIP

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2010-2023历年—年山东潍坊高二政治寒假作业(五)政治试卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.“大漠孤烟直,长河落日圆”“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”,这些描绘大自然的诗句,表达了人们对自然的惊奇和敬畏,使人们不由自主地震撼于我们头顶的星空:“世界是什么?是神的居所,还是物质的存在?人又是什么?”人们在对这些问题的思索中渐渐形成了对世界总的看法。“哲学开始于仰望天穹”,这句话生动形象地说明

A.哲学的产生发展源于大自然

B.哲学是关于世界观的学说

C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

D.认识与改造世界从哲学开始

参考答案:C

2.木星是太阳系中体积最大的行星,人们对它充满无限遐想。为了解木星的形成、进化和结构等,在最新航天科技的支持下,美国预计于2011年8月发射新的木星探测器“朱诺”。对木星的科学探测活动将进一步佐证

①人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关木星认识的直接动力

②现代科技和探测手段的发展推动有关木星认识的深化发展

③实践发展提出的客观需要是推进有关木星认识的根本动力

④严密的逻辑和精心的准备能确保木星探测实践的如期成功

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

参考答案:B

3.在创建美好城市的过程中,人们以前对老旧基础设施一律拆除,今天却有了新的处理方式。如上海江南造船厂的老厂房被改造成世博会展馆,英国的电话亭被改造成微型图书馆、美术馆,美国芝加哥的空中铁路被改造成空中花园,荷兰的旧水塔被改造成舒适方便的别墅。人们这种处理方式变化的哲学依据在于

①观念创新可以促进事物价值的转换与创造

②观念创新为事物价值转换提供了根本途径

③事物价值的转换取决于认识的发展性

④事物价值的转换依赖于事物属性的多样性

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

参考答案:C

4.“借用别人的智慧来做事,因为你的智慧是有限的。”这句话所强调的是

①做事要充分发挥主观能动性,利用各种有利条件

②做事要考虑事物的联系,割断那些不利的联系

③任何事物都是矛盾统一体,人不可能没有缺憾

④任何理性认识都是正确有用的,要借用别人的认识

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

参考答案:C

5.2011年7月2日,在杭州,一个2岁女童突然从10楼坠落,刚好途经此地的阿里巴巴员工吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,其手臂骨折,受伤较重,“最美妈妈”感动了中国人。但她说,“我不是英雄,只是恰好碰到了”。她的事迹说明

A.社会发展是个人发展的基础

B.在奉献社会中实现人生价值

C.实现人生价值就要自我牺牲

D.实现人生价值关键在于有特殊机遇

参考答案:B

6.材料一探访人类文明的发祥地,那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰

落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而中华文明虽历经沧桑,却犹如浩浩荡荡的

黄河、长江奔流不息,始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。

材料二在长期的历史发展中,中华各民族的文化,既有中华文化的共性,也有各自

的民族特性。不同区域、不同民族的文化长期相互交流、借鉴、吸收,共同熔铸了内容丰富、灿烂的中华文化。

(1)运用《文化生活》知识,分析材料一、二反映了什么问题?

(2)根据第一问的回答,试分析其产生的重要原因是什么?

参考答案:1)材料一反映了中华文化的源远流长;(2分)材料二反映了中华文化的博大精深。(2分)

(2)中华文化之所以源远流长、博大精深,一个重要的原因在于它特有的包容性,(4分)即求同存异和兼收并蓄。(2分)求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。(2分)

7.2011年夏天,“我唱北京”计划邀请了来自美国、加拿大、意大利、拉脱维亚、阿尔巴尼亚、巴西、墨西哥、乌拉圭八国20名青年歌唱家,会同6名中国青年歌唱家,在一个月的时间内,突击“速成”中国歌剧。一个月的时间,“老外十中国”的化学反应给观众奉献出了一道形式别致的文化盛宴。“北京计划”的成功有力地证明了

①文化在交流中传播

②尊重文化多样性是文化创新的源泉和动力

③不同文化可以相互借鉴融合

④文化多样性是人类文明进步的重要动力

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

参考答案:D

8.已有2500多年历史的清明节,人们还保留着扫墓、踏青、折柳、等习俗,但近年来网上祭奠、家庭追思、人文纪念等,为清明文化注入了新的时代内涵。这表明

①文化促进社会的发展

②传统文化具有相对稳定性

③文化创新可以促进民族文化的繁荣

④文化在继承中不断发展

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

参考答案:B

9.近日,有关研究论证恢复重建圆明园的建议颇为引人注目。对于圆明园的复建,“修”“存”之争持续多年,“废墟派”称重建劳民伤财,“重建派”则称重

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