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浅析我国的善意取得制度

论文摘

善意取得是所有权取得的一种形式。善意取得制度是物权法上的一项重要制度。本文对善

意取得的概念、价值基础、理论基础、理论渊源、动产善意取得的构成要件、不动产的

善意取得、及善意取得的法律效果进行了阐述。以期对我国的物权法、民法典的建立尽

绵薄之力，促进社会主义市场经济的发展

一、善意取得概述（一）善意取得的含义。关于善意取得制度的适用范围，主要有两

种观点：一种认为善意取得制度仅适用于动产；另一种认为善意取得既可适用于动产亦可

适用于不动产。（二）善意取得之价值基础善意取得制度，为近代以来大陆法系与英美法

系民法一项重要法律制度。（三）善意取得的理论基础。就实质来看，善意取得制度，是

一种以牺牲财产的静的安全为代价而保护财产的动的安全的制度。（四）善意取得制度的

理论渊源。一般认为，善意取得制度是近代以来以日耳曼法的制度设计为基础，又吸纳了

罗马法上取得时效制度中的善意要件，从而得以产生发展起来的

二、动产善意取得的构成要件在我国将要建立的有中国特色的社会主义的民法体系

中，应将善意取得制度规定如下构成要件：（一）受让人须为善意。善意取得中的“善

意”系指行为人在为某种民事行为时不知存在某种足以影响该行为法律效力的因素的一

种心理状态。（二）受让人须通过有偿的法律行为而取得所有权。（三）受让人须实际占

有由让与人转移占有的动产。（四）客体物须为（以交付为物权的公示方法的）动产。

（五）让与人须为无处分权人。无处分权人是指没有处分财产的权利而处分财产的人。

（六）让与人须为动产的占有人

三、不动产善意取得关于善意取得制度是否适用于不动产，各国立法规定不一，并且

在理论研究方面，学者亦存不同见解。主要有否定说和肯定说，否定说虽然都反对不动

产的善意取得，但其各自反对的理由并不相同；持肯定说的学者虽然都承认不动产的善意

取得，但其对不动产善意取得的依据存在分歧

四、善意取得的法律效

此章节中主要包括了以下三点：让与人与受让人之间。原所有权人与受让人之间。原所有

权人与让与人之间

当前我国正在制定民法典，善意取得是所有权取得的一种方式，应当规定在物权法中。善

意取得制度是适应商品经济发展需要而产生的一项交易规则，其有助于稳定社会经济秩

序，维护正常的商品交换，能有利的促进我国社会主义市场经济的发展。我国现行的民事

基本法——《民法通则》虽尚未确认善意取得制度，但在我国司法实践中，却承认善意购

买者可以取得对其购买的、依法可以转让的财产的所有权。最高人民法院《关于贯彻执行

〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见（试行）》第89条指出：“第三人善

意、有偿取得该财产的，应当维护第三人的合法权益。

一、善意取得概述（一）善意取得的含义善意取得制度是物权法中的一项重要制

度，关于善意取得制度的适用范围，主要有两种观点：一种认为善意取得制度仅适用于动

产；另一种认为善意取得既可适用于动产亦可适用于不动产。从理论渊源上看，善意取得

制度仅适用于动产；但从价值基础和理论基础上看，善意取得制度适用于不动产亦无不

可。动产善意取得，是指无权处分他人动产的让与人将其有权占有的他人的动产交付于买

受人，如买受人取得该动产时系出于善意，则取得该动产的所有权，原动产所有权人不得

要求受让人返还原物。不动产善意取得，受让人信赖登记证书而与无权处分不动产的让与

人交易，如受让人取得该不动产时系出于善意，则取得该不动产的所有权，原不动产所有

权人不得要求受让人返还原物。按照法律的一般规则，只有所有权或受人之托、代他

人处分的人才有处分或买卖财产的权利，无处分权的人处分他人之物，属于一种侵权行

为，其所为的法律行为须于事后取得其权利或经该他人之承认，始生效力，而且，所有权

具有追及性，可直接向买受人追回原物。但善意取得制度的意义在于阻却所有权人的追

及，允许善意的买受人取得受让物的所有权，保护让与人与受让人之间已经完成的交易，

这在一定程度上侵害了所有权人的利益。法律为何会作出这样的抉择呢？这就涉及到善意

取得制度的价值基础、理论基础、理论渊源。（二）善意取得之价值基础善意

取得制度，为近代以来大陆法系与英美法系民法一项重要法律制度。其涉及民法财产所有

权的静的安全与财产交易的动的安全之保护问题。保护静的安全即是对所有权给予绝对的