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参考答案
1.A2.C3.D4.材料一采用总分结构。先指出儒道两家思想形成了互补机制,再从三个方面具体阐述。材料二采用层进结构。先说“儒道互补”的相关学说,再述“互补”的三种途径。5.(1)儒家是现实主义的,他叫人积极进取,务实而讲求发展。所以说,他是粮食店。
(2)道家讲求“返朴归真”“超脱世俗”可治愈心灵,又培养出一批自下而上观察社会发现社会问题的文人,所以说,他是药店。
(3)这句话形象的说明儒道互补的哲学对中国是人的影响,即为中国士人提供了进退取守可以从容应对的精神调节剂。
【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
A.“这是儒道思想的本质区别”说法有误。根据材料一第一段“儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统,并逐渐形成了相辅相成的互补机制”、第二段“首先是儒家追求发展与道家倡导复归互补”、第三段“其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补”、第四段“最后是儒家追求阳刚与道家倡导贵柔互补”可知,选项所讲的这三类内容是儒道双方的互补机制,不能简单理解为这些就是“儒道思想的本质区别”。
故选A。
2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
A.“正是由于……才形成了中国独有的哲学精神”错,不合文意。根据材料一第三段“虚实互补,在追求务实的同时,也将人们的思想境界提高到超脱于世俗的境界,这便形成了中国独有的哲学精神”可知,是儒道双方的互补,而并非双方本身形成了中国独有的哲学精神。
B.“但可以相互转化”错,无中生有。根据材料一最后一段“儒家与道家的联系便如阴阳乾坤一般,互补却不能替代,相关却不相同”可知,文中并未说可以相互转化。
D.“只有……才……”说法过于绝对。材料二最后一段只是说“有专家认为,儒道互补途径大致有三”,原文只是列举了有专家认为的儒道互补的三条大致途径,并没有说只能靠这三者。
故选C。
3.本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。
A.陶渊明少年时“猛志逸四海”是儒家思想,后期归隐时是道家思想,体现了儒道互补。
B.李白的入世之意是儒家思想,旷达自我排解是道家思想,体现了儒道互补。
C.苏轼建功立业的思想体现了儒家思想,超然物外心态是道家思想,体现了儒道互补。
D.清代学者胡文英的话是对庄子的评价,是说作为道家思想的代表,庄子也有着热心肠的一面,并不能体现儒道互补思想。
故选D。
4.本题考查学生分析材料的论证结构思路的能力。
材料一,先提出中心论点:儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统,并逐渐形成了相辅相成的互补机制。
第2、3、4段提出三个分论点,分别是:首先是儒家追求发展与道家倡导复归互补;其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补;最后是儒家追求阳刚与道家倡导贵柔互补。
故材料一主要采用总分的结构,思路清晰。
材料二,先指出儒道互补之说是学术界普遍认同的观念。
第2、3段进一步阐述:一种较为普遍的认识是“儒道互补”,而不仅是“以儒补道”。“互补”是双向的,不是单向的,是相互刺激、相互吸收的。
第4段进一步指出:儒道互补的三种途径。材料二采用层进式结构,对儒道互补学说的类型、意义和途径进行了分析。
故材料二采用层进式结构,对儒道互补学说的类型、意义和途径进行了分析,先说“儒道互补”的相关学说,再述“互补”的三种途径。
5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
南怀瑾先生之所以说儒家是粮食店,是因为儒家是注重现实主义的人学,讲究务实,就像粮食一样是人们每日现实生活中必不可少的生存品。
而结合文中“但是儒家在注重人性的进步与发展时过于理想化,忽略了其中可能出现的人性的扭曲或错误的引导。这个时候,道家提出以‘返朴归真’的思想来扭转这种理想出现偏差的情况,提出要保持人性中先天的淳朴天性和人与人之间的宁静祥和”“在儒家思想培养出一批批社会中流砥柱的同时,道家以其自然无为的人生态度熏陶出一批隐士或居于市井的文人,让他们自下而上地观察这个社会,发现社会的问题,使得社会的发展愈发稳定”可知,道家就像药一样,能够弥补儒家思想过于理想化的缺失,道家思想熏陶的文人也能发现社会的问题,并使得社会的发展愈发稳定,故道家就像药店。
南怀瑾先生用粮食店和药店的相互关系,阐述了儒家和道家对立又相互补充的关系,为中国士人提供了进退取守皆可从容对待的精神调节剂这一道理。
6.C7.C8.①勇敢独立,表现出强烈的自主性和追求自由的精神。
②能力卓越,毅力非凡,在武术方面,他取得了卓越成就,展示了他卓越的能力和非凡的毅力。
③具有强烈的爱国精神,抗战期间,他以身许国,表现出无畏和英勇。
④孝顺父母,重视亲情。退役回家后,他对母亲尽孝,重视亲情,尽管内心悲痛,但在母亲面前表现出坚强的一面。
⑤感情忠贞,他对亡妻深情不忘,不急于再婚,体现出他
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