宋元考古 辽代汉人墓葬辽代手工业遗存课件.pptVIP

缸瓦窑的装烧工具有匣钵：桶形、钵形和漏斗形。支烧工具有圆柱形支柱，间隔具常用耐火瓷土制成的垫珠、三叉形支钉、垫圈等。缸瓦窑烧造粗白瓷产品为主，另有黄釉、绿釉等单色釉陶，以及茶叶末釉器物和三彩器。粗白瓷的装烧方法是以垫珠间隔叠烧，器底常见3到4枚支垫痕迹。缸瓦窑遗址出土“官”字款匣钵2、北京龙泉务窑龙泉务窑遗址位于北京市门头沟区龙泉务村，1958年文物普查时被发现，1990年至1995年，共发掘1270平方米，它是辽代瓷窑中第一个经过科学手段进行考古发掘的窑址。北京市文物研究所：《北京龙泉务窑发掘报告》，文物出版社，2002年。龙泉务村三面环山，东临永定河，周围富含煤矿和坩子土资源。龙泉务窑是一处以烧制中原风格瓷器为主的窑口，窑炉、产品的造型具有典型的中原汉文化特征，契丹民族所特有的鸡冠壶、长颈瓶、海棠式长盘等器物一件未见。龙泉务窑Y13—辽代中期出土粘有三彩釉的支具，应为烧制三彩的窑炉。（1）出土遗物以碗、盘、瓶、罐、碟为主，钵、枕、炉、盒、执壶等占有相当比重，围棋子、象棋子、砚、玩具、埙、铃等也较为常见。碗的的口部有直口、撇口、唇口、葵口（五曲、六曲、多曲不等）。花口器物多仿制金银器造型，花口的下凹处作出仿锤揲的凸棱效果。罐直口、圆肩、球腹、圈足折肩、斜直腹部、圈足执壶——折肩、直流、曲柄净瓶：窑址出土数量较多的一个品种，作为佛教用品和明器使用。鸡腿瓶：出土数量较多，胎体粗厚，多见茶叶末釉。玩具：以各种动物居多，个体小，形式多样，造型生动。除此之外，龙泉务窑的发掘还出土有乐器（以瓷埙为主）、娱乐用瓷（黑白两种釉色的围棋子、象棋子）、茶叶末釉杯、砚、模具等遗物。（2）品种白釉，龙泉务窑主要的生产品种，烧造时间长、产品数量大、造型丰富多样，黑釉、酱釉较少。白釉器——粗胎胎体厚重，釉色白度差，外部施釉不到底，底心支钉痕迹明显，没有花纹装饰，以光素为主。碗盘瓷器内底有3、4枚细长的垫烧痕白釉器——细胎胎轻体薄，釉面白润光洁，胎体细腻洁白，器外满釉，造型丰富，多数器物上刻有精美的花纹，代表了辽代白瓷制作的时代水平。白釉点黑彩、褐彩，多出土于辽代中晚期地层之中。酱釉黑釉茶叶末釉：有一定数量，但质地粗糙，鸡腿瓶是最常见的器物，除此之外也有碗、杯、砚、罐等，为数不多。三彩釉陶——中晚期出现的新品种，当时曾经大量烧造绿、黄两色为主，以佛像及莲花座为主。M6前室东壁M7备茶图（5）备经图M4备经图瑞安北宋慧光塔出土经函M2东南壁备经图：侍者手捧唾盂、手巾站立，后面还有为主人送茶，暗示主人颂经的苦。（6）挑灯图M6西南壁女子全神贯注地给灯加油，挑拨灯芯，这是女侍在夜晚一次次地给诵经主人加灯油的写照，从另一个侧面表现墓主人对对佛祖的虔诚。这些汉文化浓厚的壁画，与当时契丹贵族墓的壁画有很大差异，在生活上表现的完全是两种情趣。备茶图和备经图在宣化墓中是最常见的壁画之一，碾茶、候汤、送茶等情节都有细致表现。这些备茶图所表现的意境既不是主人品茶之好，也不是风靡北宋朝野的点茶时尚，而是主人佛事诵经生活的一部分。（7）出行图M5前室西壁宣化M2出行图——Go，let’s打马球去！M4前室西壁