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王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,
又号乐山居士,浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市
阳明街道)。
明代思想家、文学家、军事家、教育家,心学集大成者
肆千古金句
叁主要影响
录
CONTENT
贰人物生平
人物简介
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第一部分
人物简介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,
又号乐山居士,浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市
阳明街道)。
明代杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。南京吏部尚书
王华之子。
王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),本名王云,字伯
安,号阳明,又号乐山居士,浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市阳明街道)。
人物简介
晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖七
年十一月(1529年1月)逝世,享年五十七岁。
明穆宗时追赠新建侯爵,谥号“文成”。万
历十二年(1584年)从祀于孔庙。
明孝宗弘治十二年(1499年)进士。仕于孝
宗、武宗、世宗三朝,自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,接连平定南赣
两广盗乱及宸濠之乱,因功获封“新建伯”,
成为明代因军功封爵的三位文臣之一(另外两位为靖远伯王骥和威宁伯王越)。
人物简介
王守仁是“心学”的集大成者。其学以“心”为宗,他以“心”为宇宙本体,
提出“心即理”的命题,断言“心外无物,心外无事,心外无理”。倡言“知行合一”说,后专主“致良知”说,认为“良知”即“天理”,强调从内心去体察天理。“阳明心学”后传入日本、朝鲜等国。其弟子极众,世称“姚江学派”。清代学者王士祯称赞其“立德、立功、立言,皆居绝顶,为明(朝)第一流人物”。文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。
人物简介
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王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,
又号乐山居士,浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市
阳明街道)。
第二部分
幼年的王守仁有着良好的家世和优
越的学习环境。王守仁之父王华是明成化十七年(1481年)状元官至南京吏部尚书。在王守仁诞生之前他的祖母梦见天神衣绯玉,云中鼓吹抱一赤子,从天而降。祖
父遂为他取名为『云『,并给他居
住的地方起名为『瑞云楼』。
明宪宗成化八年(1472年),王守
仁出生,他的母亲怀孕十四个月才
分娩。王守仁5岁仍不会说话,但
已默记祖父所读过的书。有一高僧
过其家’摸着他的头说『好个孩儿,
可惜道破。『祖父根据《论语·卫
灵公》所云『知及之仁不能守之,
虽得之必失之』,为他改名为
『守仁』,随后他就开口说话了。
人物生平
生而不凡
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十二岁,王守仁就读书塾。十三岁,之事,他就不同凡俗,认为“科举并非第一等要紧事”,天下最要紧的是
读书做一个圣贤之人十五岁时,他听说石英、王勇、石龙(石和尚)、刘通等起义,就屡次试图上书皇帝,献策平定农民起义,被父亲斥为狂妄。
同年,他出游居庸关、山海关一月之久,纵观塞外,那时已经有经略四方之志。王守仁十七岁时,他到南昌与
诸养和之女诸氏成婚,在这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐,他就向道士请教,道士给他讲了一回养生术,他便与道士相对静坐忘归,直到第二天岳父才把他找回去王守仁十八岁时,为了实践朱熹的“格物致知”
有一次他下决心穷竹之理,“格”了七天七夜的竹子,什么都没有发现,人却因此病倒。从此,王守仁对“格
物”学说产生了极大的怀疑,这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。
人物生平
王守仁二十五岁再次参考科举,再次
落第。他的状元父亲开导他说,此次不中,下次努力就能中了,但他笑道:
『你们以不登第为耻,我以不登第却
为之懊恼为耻『。
不中状元下一次科举必定会中状元,
试一试为下一次科举作个状元赋。『王守仁拿起笔就完成了,朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。嫉妒他
参加浙江乡试,与胡世宁、孙燧同榜
中举,其后,学业大有长进。但他越来越喜欢谈论军事,并且很会射箭。
物的人就开始议论说这个年轻人如状
然而,二十二岁时考进士不中,内阁
首辅李东阳对他笑道:『你这次虽然
人
元及第,必然是目中无人。
步入仕途
生平
弘治五年(1492年),王守仁第一次
步入仕
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