2024-2025学年安徽省滁州市省示范高中高三下学期开学第一次联考调研历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试题

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安徽省滁州市省示范高中2024-2025学年高三下学期开学

第一次联考调研历史试题

（考试范围：纲要上下+选择性必修三册）

一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1.据考古发现，长江下游的良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成。内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组建筑，还发现了约20万千克炭化稻谷。贵族墓地里发现玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这些发现反映出，当时该地区（）

A.奴隶制经济的繁荣 B.呈现邦国林立局面

C.具备国家初始形态 D.居民率先种植水稻

【答案】C

【解析】据题干及结合所学可知，良渚古城遗址有宫殿区、内城和外城的规划布局，有象征权力的大型建筑、大量粮食储备以及代表军事指挥权和身份地位的玉器等，这些都表明当时已经有了明显的社会等级分化和公共权力的存在，具备了国家的初始形态，C项正确；中国第一个奴隶制国家是夏朝，良渚文化的经济并非奴隶制经济，排除A项；材料仅涉及良渚古城遗址，没有提及其他邦国的情况，无法得出邦国林立的结论，排除B项；虽然发现了炭化稻谷，但不能就此说明良渚地区的居民率先种植水稻，排除D项。故选C项。

2.汉代文献《风俗通》说女娲一开始是抟黄土作人，因为太辛苦，索性就用绳子沾满泥土，然后抖落出去，这些从绳子上抖落的泥也转瞬成人，前者是富贵之人，后者是贫贱之人。这反映了（）

A.上古文献研究价值不足 B.神话传说缺乏事实依据

C.远古时期出现社会分层 D.民间故事不可据以为史

【答案】C

【解析】根据材料结合所学可知，女娲抟土造人神话中，将用黄土直接捏成的人说成是富贵之人，而用绳子抖落泥点变成的人是贫贱之人，这一说法虽然是神话传说，但在一定程度上反映了远古时期人们对于社会阶层差异的一种想象或认知，折射出当时可能已经出现了社会分层的观念，C项正确；虽然上古文献可能存在一些神话色彩和难以考证的内容，但它们对于研究古代社会的文化、思想、信仰等方面仍具有重要的价值，不能一概而论地说研究价值不足，排除A项；神话传说确实往往包含了虚构和想象的元素，但也可能蕴含着一些真实的历史影子或文化信息，不能简单地认为其完全缺乏事实依据，排除B项；民间故事虽然不能直接当作严格的历史证据，但可以从侧面反映当时的社会观念、文化心理等，具有一定的史学研究参考价值，并非完全不可用，排除D项。故选C项。

3.汉代的合浦港（广西北部湾）陶瓷窑址群，出土了夹砂陶、彩陶及青白瓷等残片，这些陶瓷片有彩绘的鱼纹、水波纹等图案。印度尼西亚苏门答腊、爪哇等地出土的陶瓷样式与此一致。这体现了，当时（）

A.官营手工业产品精美 B.外贸税收成为重要财源

C.海上丝绸之路已开通 D.陶瓷成为主要外销产品

【答案】C

【解析】据题干及结合所学可知，当时中国的陶瓷通过某种途径传播到了东南亚地区。合浦港（广西北部湾）是汉代海上丝绸之路的重要港口，这体现了当时海上丝绸之路已开通，C项正确；题干中并未明确提及这些陶瓷是官营手工业产品，也没有关于产品精美程度的详细描述，无法得出官营手工业产品精美的结论，排除A项；题干中没有提供关于外贸税收的信息，无法推断出外贸税收成为重要财源，排除B项；虽然发现了陶瓷的传播，但仅根据这些信息不能得出陶瓷成为主要外销产品的结论，可能还有其他物品也通过海上丝绸之路进行外销，排除D项。故选C项。

4.元朝时蒙古文虽号称“国语”“国字”，却不是唯一的官方语文，而与汉文及回回文（即波斯文）并列；皇室虽皈信藏传佛教，但对各教之尊崇如故，并分设专门机构负责倡导，各教寺观皆享有赋役优待。这些措施（）

A.沿袭了“猛安谋克” B.巩固了国家统一

C.消除了民族矛盾 D.促进了“改土归流”

【答案】B

【解析】根据材料，结合所学知识，元朝是一个疆域辽阔、民族众多的大一统王朝。多种官方语文并列，有利于不同民族之间的交流与沟通，尊重各教并给予优待，能够缓和不同宗教信仰群体之间的矛盾，B项正确；“猛安谋克”是金朝在女真族聚居区实行的一种军政合一的组织制度，其特点是兵民合一，兼具军事和行政职能，排除A项；虽然元朝采取的这些措施有利于缓和民族矛盾和宗教矛盾，但在当时的社会背景下，由于民族、经济、文化等多方面的差异，民族矛盾不可能完全消除，排除C项；“改土归流”是明清时期在西南少数民族地区废除土司制度，实行流官统治的政策，目的是加强中央对地方的直接控制，排除D项。故选B项。

5.明朝内阁大臣有义务和责任向皇帝、太子讲授儒家经典及治国之术，如首辅高拱做过隆武皇帝的讲师，张居正做过万历皇帝的老师，孙承宗也为天启皇帝讲过学。而皇帝往往出于师生之情，也会使内阁凌驾于六部之上