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文化诗学视角下《雪漠小说精选》的文化诗性翻译再现

摘要：文化诗学起源于20世纪80年代的美国，21世纪在我国得以发扬光大。文化诗学旨在深入挖掘文学的文化内涵与诗意特质，全面展现作品精神风貌，为文学翻译研究提供独特的观察角度，促进对文学作品更深层次的理解。雪漠的短篇小说集《雪漠小说精选》部分故事选自“大漠三部曲”，以关切、真实的笔触展现了西部农村普通人民的生活画面。英国翻译家韩斌的英译本较好地再现了该作品的艺术思想、文化内涵及诗性特征。本文运用文化诗学理论对韩斌英译本中的文化内涵和文化诗性进行探析，以期证明文化诗学对翻译的解释力。

关键词：文化诗学雪漠诗学《雪漠小说精选》

《雪漠小说精选》［1］是西部文学代表作家雪漠创作的、完全立足于西部大地的短篇小说集。这本书包括《新疆爷》《月儿》《深夜的蚕豆声》《豺狗子》4篇小说。其中，《新疆爷》是雪漠早期的短篇小说，《月儿》和《豺狗子》选自雪漠“大漠三部曲”之一的长篇小说《白虎关》，《深夜的蚕豆声》选自雪漠“灵魂三部曲”之一的《西夏咒》。全书充满了独特而浓郁的西部气息，这是它最大的特点之一。英文版《雪漠小说精选》［2］由英国著名汉学家、翻译家韩斌（NickyHarman）翻译。迄今为止，《雪漠小说精选》已被翻译成16种语言，在世界范围内广泛传播。文化诗学旨在深入挖掘文学作品的文学性与文化性，全方位且深层次地剖析与揭示作品的思想深邃与精神风貌。［3］韩斌的译本以文化之传播为目标，凭借多样的方法与灵活的思维，生动展现了作品的内在文化意蕴及浓郁的诗性气质，堪称翻译艺术的典范。本文立足文化诗学的独特视角，以雪漠的“大漠三部曲”所蕴含的诗性特质为源泉，以韩斌的英译本为例，深入探究《雪漠小说精选》的原文与翻译。本研究聚焦文化内涵与诗性特征在译本中的展现，通过细致的分析与品鉴，评估其在英文翻译中的再现效果，进一步揭示文化诗学在文学翻译中的独特价值与深远意义。

一、“大漠三部曲”的诗学特质剖析

雪漠的“大漠三部曲”——《大漠祭》《猎原》与《白虎关》，聚焦河西走廊的一个普通村落，通过农民老顺一家的艰难生存与命运遭际再现了西部乡村的现实苦难。小说诗性化地展现了雄奇的大漠风光、浓郁的西部风情、真实的乡土文化和人们艰难的生活轨迹，充满了诗学特质。

（一）空间诗学：西部地理自然的诗性书写

雪漠的小说深深根植于民间文化传统，其中天体与动植物崇拜作为自然崇拜的基石，频繁地以神性意象的形式出现，赋予天地山川、日月星辰以文化的神秘色彩。小说中，泛神论观念将人与自然的关系转化为人神关系，展现出作者浓厚的民间文化历史底蕴。大漠风光在小说中如中国画般写意，沙山沙海展现出雄浑磅礴的气势，猪肚井则以四面环山、鬼斧神工的形态，蕴含着生生不息、容纳万物的神奇力量，尽显自然造化的无穷奥妙。

在“大漠三部曲”中，大漠自然景观如沙海中的芨芨湖、西湖坡，以及磅礴的秋雨、涌动的流沙、凛冽的朔风、漫天的风沙和游动的沙丘等，共同描绘出一幅幅静中含动、刚柔并济的中国诗学美学画卷。从文化地理学视角审视，雪漠笔下的大漠世界宛如一枚枚“邮票”，巧妙地勾勒出西部地理空间的独特意象。这些意象不仅深刻描绘了自然奇观的深邃、悠远与神奇，也映射出叙事者内心深处的文化情怀，实现了自然“景语”向心境“情语”的诗意转化，彰显出独特的文化空间诗学特征。

（二）文化诗学：河西民间文化的诗性书写

雪漠的“大漠三部曲”深度挖掘了河西民间文化的精髓，将“花儿”、贤孝、河西宝卷等传统民间艺术巧妙融入作品，使其焕发新生。雪漠以其敏锐的洞察力将这些民间艺术精华提炼并融入小说，为作品增添了浓墨重彩的一笔，展现了河西民间文化的独特魅力。

在“大漠三部曲”中，“花儿”这一民间艺术形式占据了举足轻重的地位。作为年轻人抒发情感的媒介，“花儿”的内容多为情诗，且多由女子吟唱。无论是《大漠祭》，还是《白虎关》，两部小说的最后都以一首“花儿”作为结尾，深刻反映了其在西北民间文化中的重要程度。在《大漠祭》中，“花儿仙子”莹儿与“花儿”形影不离，她将“花儿”视为慰藉心灵、超脱生活困苦的寄托，甚至将其视为生命的一部分。而在《白虎关》中，雪漠巧妙地将“花儿”片段穿插于各章节的开篇，使山歌“花儿”与三位主要女性的坎坷命运相结合，通过隐喻的方式，引导读者在“花儿”的引领下，深入理解河西人民的语言表达、心理状态与文化行为。这种安排不仅展现了“花儿”的艺术魅力，而且展现出“花儿”与人物间紧密的文化联系，揭示出西部民众不屈不挠的生命力量和精神风貌。

二、《雪漠小说精选》的文化诗性分析

文化诗性源自文化诗学。而文化诗学的本质是“以文化为核心或主要研究视角的诗学”［4］，它秉承开放理念，既强调文本的文化内涵，又致力于挖掘其中的诗意特质。简单来说，文化诗学作为一种综合性的文学研究框架，融合了文化研究与诗学审美两大维度，通过对文