2021-2022学年西藏拉萨市第二高级中学高二上学期第一次月考(A)历史试题（Word版）.docVIP

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拉萨市第二高级中学2021-2022学年高二上学期第一次月考(A)历史试卷

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷（选择题）

本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．著名历史学家白寿彝指出东周初始，“以天为宗”“以德为本”的观念逐渐衰落，中原大地处于无政府状态。为实现一统天下，诸侯国在构建、变革体系秩序的过程中，必定要遵循一定的原则和秩序，解决一系列的问题。春秋战国时局的变化说明（）

A．宗法分封制的瓦解推动了社会变革

B．“以德为本”的思想逐渐退出历史舞台

C．法家思想的诞生是时局变化的必然

D．平民政治取代官僚政治是历史发展的趋势

【答案】C

2．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（）

A．同情人民疾苦，主张实行仁政B．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾

C．主张统治者对人民加强控制D．统治者要接受被统治者的监督

【答案】B

3．战国时期，士人们往来于各国之间，以期得到人主的承认和采纳，获得出仕行其道的机会。如孟子、荀子等就曾得到齐国国君的优待，在齐国著名的稷下学宫停留过，荀子还曾三为祭酒主持学宫工作。他们享受上大夫的待遇，“不任职而论国事”，使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。据此可知，战国时期（）

A．齐国国君推行礼乐仁政B．士人流动利于思想文化繁荣

C．齐国重用儒学士人治国D．儒学适应统治者的迫切需要

【答案】B

4．如表为西汉后期帝王在灾异发生后颁布的自谴诏书统计表。这一现象说明当时（）

宣帝

元帝

成帝

哀帝

4次

7次

7次

4次

A．“天人感应”学说深入人心 B．帝王具有勤政爱民精神

C．帝王行为受儒家思想影响 D．自然灾害引发社会动荡

【答案】C

5．“惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”该观点在当时的最重要意义是（）

A．论证君权神授、天人合一的正确性

B．有利于国家统一和专制主义中央集权的加强

C．有利于宣传神学思想

D．有利于儒学独尊地位的确定

【答案】B

6．下图反映了汉朝太学博士人数的增长情况。据该图可知两汉时期（）

A．儒家思想统治地位进一步巩固B．完善的教学体系已经形成

C．太学教学质量得到较大的提升D．法家、墨家等思想已经消失

【答案】A

7．他是伟大心学的缔造者，既是思想家、哲学家，又是书法家、教育家，集大成于一身，在有明一代，受到万人顶礼膜拜、敬仰爱戴。他强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”，同样可以成为圣人。材料中的他（）

A．猛烈抨击了圣人之道 B．认识到知行的辩证关系

C．强调“致良知”和“知行合一” D．认为天理是万物的本原

【答案】C

8．朱元璋时，程朱理学被定为一尊，一时间风头无两；明中后期，阳明心学“其教大行”，致使“笃信程朱不迁异说者，无复几人矣”。这一变动说明（）

A．思想变动植根于时代需要B．心学成为了官方正统思想

C．理学遭到知识分子的摈弃D．儒家的价值取向得以重构

【答案】A

9．明朝中后期，受心学的影响，一批知识分子跳出了宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映出心学（）

A．有利于商品经济的发展B．有利于民主观念的形成

C．激发了个体自由主义思想发展D．冲破了宋代理学的思想禁锢

【答案】C

10．皇权专制的不断加强，是一千多年来封建社会发展的主流，从来没有哪一个时期引发如此的质疑。在这一时期，限制君权，天下众治冲击着人们的灵魂，历史终于开始调转船头。材料中的“历史调转船头”从根本上是指（）

A．明清时期皇