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东西方建筑的差别

1.建筑材料的不同，体现了中西方物质文化、哲学理念的差

异。

从建筑材料来看，在现代建筑未产生之前，世界上所有已经

发展成熟的建筑体系中，包括属于东方建筑的印度建筑在内，基本上，

都是以砖石为主要建筑材料来营造的，属于砖石结构系统。诸如埃及

的金字塔，古希腊的神庙，古罗马的斗兽场、输水道，中世纪欧洲的

教堂……无一不是用石材筑成，无一不是这部“石头史书”中留下的

历史见证。唯有我国古典建筑（包括邻近的日本、朝鲜等地区）是以

木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统，因而被誉为“木头的史

书”。中西方的建筑对于材料的选择，除由于自然因素不同外，更重

要的是由不同文化，不同理念导致的结果，是不同心性在建筑中的普

遍反映。西方以狩猎方式为主的原始经济，造就出重物的原始心态。

从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人

与自然的关系中强调人是世界的主人，人的力量和智慧能够战胜一切。

中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明中重选择，重采集，

重储存的活动方式。由此衍生发展起来的中国传统哲学，所宣扬的是

“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与自然关系的揭示，自

然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国人将木材选

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作基本建材，正是重视了它与生命之亲和关系，重视了它的性状与人

生关系的结果。

2.建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征

的区别。

从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，

在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个

格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。

例如；北京明清宫殿，明十三陵，曲阜孔庙即是以重重院落相套而构

成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着，

体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。

与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以相近

年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的

单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系

列院落，平面铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直

叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。

而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加

信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。

这与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社会内部实行奴隶

民主制有关。古希腊的外向型性格和科学民主的精神不仅影响了古罗

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马，还影响了整个西方世界。同时，如果说中国建筑占据着地面，那

么西方建筑就占领着空间，譬如罗马可里西姆大斗兽场高为48米，

“万神殿”高43.5米，中世纪的圣索菲亚大教堂，其中央大厅穹窿顶

离地达60米。文艺复兴建筑中最辉煌的作品圣彼得大教堂，高137

米。这庄严雄的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热，更多是利用

了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。

3.建筑造型方面

在建筑造型方面中国古典建筑的屋面一般都做有明显的曲

线，屋顶上部坡度较陡，下部较平缓，这样既便于雨水排泄，又有利

于日照与通风。在歇山顶与庑殿顶的建筑中，屋檐都有意做成微微的

向两侧升高，特别是屋角部分做成明显的起翘，形成翼角如飞的意境。

对比西方古典建筑的典型实例帕特侬神庙，它的檐部则是做成中央微

微凸起的曲线，正好与中国古典建筑屋檐曲线相反。西方这种凸曲线

产生了一种挺拔平整的艺术效果。

西方古典建筑柱式有明显的收分和卷杀，希腊古典建筑的柱

子还有侧脚和角柱加粗的手法；对比中国古典建筑，尤其是唐宋时期

的正统建筑柱子的卷杀与侧脚也极常见，这反映了对审美手法的共同

性，只是柱子由于材料的不同而在比例上有所不同。

另：1、西方建筑

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西方建筑每每以巨大的体量和超然的尺度来强调建筑艺术

的永恒与崇高。它们具有严密的几何性，常常以带有外张感的穹隆和

尖塔来渲染房屋的垂直力度，形成傲然屹立，与自然对立的外观特征。

古代埃及建筑文化的代表——金字塔与神庙，便突出表