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生物克隆的理论问题多利羊克隆成功证明了哺乳动物细胞具有全能性的观点,核移植实验表明,卵母细胞的细胞质对于体细胞的去分化具有重要作用,体现了核质相互作用的重要性这种存在与卵母细胞中的因子是什么?是如何启动体细胞基因组DNA的重新编程的?如果揭示了重新编程因子的作用,体细胞的克隆还需要细胞核移植吗?*研究的切入点动物克隆需要电刺激,化学诱导,引起细胞信号传导中蛋白修饰的变化,构想改变,最终调控基因的表达,因此,在最早期的编程因子研究中,蛋白质组学研究具有独到之处.植物全能性可以诱导的特性用于研究植物去分化编程因子可以借鉴.*生物进化与克隆克隆本质上属于无性繁殖.在生物进化中,无性繁殖是低等的,变异的能力和适应性较差.因此,生物克隆只能局限在特定的研究范围内,绝对不能因为某个品种的优良而大加推广.克隆大熊猫,老虎并不能改变他们被自然界淘汰的命运.吸取优质品种单一的教训(如疯牛病).*我国克隆动物的研究我国在60年代,童弟周对金鱼、鲫鱼进行细胞核移植.近年来,我国已经能克隆老鼠、兔子、山羊、牛、猪等哺乳动物。就克隆的动物种类来说,是绝大多数国家无法比拟的。目前我国在克隆技术方面水平比较高的研究单位有中国农科院畜牧所、中科院发育生物学研究所、西北农大畜牧所、江苏农科院畜牧所、广西农业大学等。*1999年10月15日,我国也是世界上首例的体细胞克隆羊由中科院发育生物所与扬州大学合作在江苏省扬州市诞生,至今已存活2年。另外,西北农大也于今年6月先后诞生2只成年体细胞克隆山羊——元元和阳阳12001年上海转基因中心体细胞克隆山羊诞生.其它胎儿细胞,胚胎细胞的克隆动物就不一一枚举了.**克隆人的伦理学问题,生物克隆也使“克隆人”在理论上更具有了现实性,这也是克隆技术引起广泛争议的原因所在。多利羊诞生之后,不少西方国家及政界首脑对这一事件作出了反应。总的来讲,多数国家的政府反应强烈,严格禁止对人类使用克隆技术。我国前卫生部部长陈敏章表示中国反对克隆人的试验。*1.如果对克隆动物技术的没有限制,克隆人的研究禁令在技术层面上是毫无意义的。目前,美国,英国等对治疗性克隆的研究开绿灯,表明克隆人的研究实际上已经开始.我国也将治疗性克隆研究作为国家973重大项目支持…...2.有关克隆人的问题在科学界早已是老生常谈。实际上,自从戈登的研究问世以来,科学家们早已预见到“克隆人”及其可能产生的社会、伦理方面的后果。*克隆人的伦理思考多利羊的出现,标志着又一技术发明开始造福于人类,表明新的技术发明增加了人类驾驭自然的力量,同时也增加了责任与义务。然而,克隆人研究面临的是一片反对声.反对复制人者所提的论点,大多是认为有太多不可预知的危险、无法控制的变化,承担不起失败的代价,但是,我们不可以因噎废食,不可为了反对而夸大危险程度.*一.破坏人格同一性有人以为这种人工生殖技术会破坏人类的人格同一性。显然,这是一种误解。即使一个人与其复制品的基因相同,那只表示他们的外貌及其他生理特徵很相似,就像一般的孪生兄弟姐妹那样,却并不表示他们的思想(人格)相同.我们所谓的“自己”其实是被环境塑造出来的。克隆人与核供体是独立的两个人。如果能了解这一点,资本家与政治人物就不会想要利用复制人来延续自己的生命了;基因决定不了一切。(双胞胎)*二.破坏固有的伦常关系复制人的养育责任是谁?复制人长大以后是否告知其出身?谁是他的父母?人权、社会地位、法律身分如何定义?令传统的亲子关系产生变化,产生了一些新问题,促成更多的单亲家庭,甚至是同性恋家庭。然而,固有的伦常关系的改变与复制人没有必然联系,单亲家庭与同性恋家庭已开始出现,我们也已经宽容同性恋的存在人类社会本来就是不断发展的,从母系社会看今天的家庭又如何能够接受呢?(同性恋)*三.生灵涂炭研究复制人类的最初阶段,将会有许多胚胎因研究失败而被牺牲生命。这涉及什么是生命,什么是人的看法;这可以堕胎的问题相提并论。随意杀人固然是不道德的,但如果胚胎尚不是人,为了医学研究或活动牺牲它们便不算滥杀无辜。当然,胚胎的发展有好几个阶段,在它最初形成的阶段,它的道德地位与细胞等无大不同,但到了后来的阶段,尤其当它成了有意识的胎儿时,我们当然不能随意杀害它。我们为了医疗难道不进行动物实验吗?*四.滑坡理论持滑坡理论的人认为,一旦允许复制人的活动,那么,其他类似的,对人类社会有大灾害的人类基因工程活动也不可避免地逐一被允许,而这种趋势一旦开始,
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