2025年上海戏剧学院第二轮招聘工作人员（4人）考前自测高频考点模拟试题参考答案详解.docx

2025年上海戏剧学院第二轮招聘工作人员（4人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、梁启超曾言：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，但其精神犹存。”梁启超认为（）。

A.宗法制度最早起源于周代

B.宗法制度影响至今

C.家族是最基层的政权组织

D.家族比国家更重要

【答案】：B

【解析】题干中梁启超提到周代宗法之制在今日形式虽废，但其精神犹存，这表明宗法制度对当下仍存在影响。对于“宗法制度最早起源于周代”，实际上宗法制度起源远早于周代，周朝是其完备阶段，并非最早起源于周代，所以该说法错误；而“家族是最基层的政权组织”，家族属于社会组织形式，并非政权组织，两者概念不同，此说法错误；“家族比国家更重要”，题干强调的是家族与国家治理的先后关系，并非比较家族和国家谁更重要，该说法与题干意思不符。综上，正确的是宗法制度影响至今。

2、菊花所指的传统月份是（）。

A.八月

B.九月

C.十月

D.十一月

【答案】：B

【解析】在我国传统文化中，每个月份常与特定的花卉相对应，九月通常被称为菊月，因为菊花在农历九月盛开，其不畏寒霜的特性使其成为九月的代表性花卉。八月对应的花卉通常是桂花，十月常见的代表花卉有芙蓉花，而十一月对应的花卉多为山茶花。所以菊花所指的传统月份是九月。

3、《黄帝内经》中有关于四时养生的论述，下列说法中正确的是（）。

A.春秋养阳

B.夏季养阴

C.春夏养阳

D.春秋养阴

【答案】：C

【解析】本题考查对《黄帝内经》中四时养生论述的理解。《黄帝内经》提出“春夏养阳，秋冬养阴”的养生理论。春夏季节，自然界阳气升发，万物生长茂盛，人体阳气也处于相对旺盛的状态。此时应顺应自然，通过适当的养生方法来保养体内的阳气，以增强身体的抵抗力和适应能力。所以“春夏养阳”的说法是符合《黄帝内经》的养生理念的。而“春秋养阳”“春秋养阴”的说法与经典理论不符，春秋并非《黄帝内经》中明确强调养阳或养阴的特定时节；“夏季养阴”也不符合其提出的“春夏养阳”原则，夏季是阳气最为旺盛的时候，应注重养阳而非养阴。综上，正确说法是春夏养阳。

4、最早提出“日心说”的科学家是（）。

A.哥白尼

B.拉瓦锡

C.伽利略

D.开普勒

【答案】：A

【解析】该题正确答案为首先指出“日心说”的科学家是哥白尼。拉瓦锡是法国著名化学家，他提出了燃烧的氧化学说，使近代化学取得了革命性进展。伽利略是意大利伟大的科学家，他是利用望远镜观测天体取得大量成果的第一位科学家，在天文学、力学等诸多领域有重要贡献。开普勒发现了行星运动的三大定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础。而哥白尼在其著作《天体运行论》中系统地阐述了“日心说”，推翻了长期以来居于统治地位的“地心说”，实现了天文学的根本变革。

5、对未来行动进行规划与安排的活动是（）。

A.组织

B.指挥

C.计划

D.协调

【答案】：C

【解析】该题考查对管理职能概念的理解。对未来的行动进行规划和安排是计划的核心含义。组织是指为实现组织目标，对组织资源进行合理配置的过程；指挥是指管理者对下属的活动进行指导和监督；协调是指调节组织内部各部门、各环节的工作，使其相互配合，和谐一致；而题干强调的是对未来行动的规划安排，符合计划的定义。所以答案应选表述为对未来行动进行规划和安排活动的选项。

6、刑罚分为主刑和附加刑，以下各项中，不属于主刑的有（）。

A.管制

B.拘留

C.有期徒刑

D.死刑

【答案】：B

【解析】刑罚分为主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑。拘留是一种行政处罚措施，并非刑罚中的主刑。故不属于主刑的是拘留。

7、陆游的名句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”可用于比喻下面（）情境。

A.脚踏实地，踏踏实实做工作

B.言出必行，承诺的就要实现

C.团结协作，注重团队的力量

D.知行合一，将知识化为实践

【答案】：D

【解析】该题考查对诗句含义的理解及与不同情境的匹配。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调从书本上获得的知识较为浅显，要透彻地认识事物必须亲自实践。“脚踏实地，踏踏实实做工作”主要侧重于工作态度的务实，未突出知识与实践的结合；“言出必行，承诺的就要实现”重点在于信守承诺，并非关于知识和实践的关系；“团结协作，注重团队的力量”强调的是团队合作，与诗句所表达的知识和实践的关联不紧密。而“知行合一，将知识化为实践”，既包含了“知”（知识），又体现了“行”（实践），与诗句中强调通过实践来深化对知识的理解这一内涵高度契合，所以应选体现知行合一、将知识化为实践的选项。

8、战国时期，世界上最早的天文学著作是（）。

A.《大衍历》

B.《授时历》